二一中文網 > 北派盜墓筆記 > 第147章 還原
    懷著滿心疑惑,我去找了廖伯。

    廖伯的帳篷里。

    地上撐著布,死猴子尸體躺在布上,廖伯正專心致志的研究,我看他一會兒摸摸肚子,一會兒又掰開牙齒,我人進來他都沒注意。

    “廖伯?”

    “廖伯?”

    “你醒了,身體感覺怎樣?”

    我說好了,沒啥事。

    “這東西有問題?”看到地上的死猴子,我心里莫名的一陣惡心,

    廖伯若有所思,轉頭問我道:“說說你們下去后的遭遇,盡量一處細節都不要放過,仔細回憶。”

    于是我便從發現甬道開始,一直到看到彩棺,將其中過程一五一十告訴了廖伯。

    廖伯聽后和魚哥反應一樣,也說沒看到金子,也沒看到墓室里有彩棺。

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    他這么說我當然害怕。

    廖伯擺手:“別怕,先別提這個,我問你,你第一次見到猴子和死人,是背對著還是正看著。”

    我想了想,確定道:“是正面,當時太黑沒看清,豆芽仔一頭撞上去了,那死人尸體來回晃蕩跟蕩秋千一樣,我看入迷了,為這事,豆芽仔還扇了我一巴掌。”

    “這樣”

    廖伯眉頭逐漸舒展開。

    “看來事情有些眉目了,這就不是普通猴子,你仔細看一眼它的牙齒和指甲。”

    廖伯說了我才注意,掰開嘴看,死猴子牙齒少了許多,不像自然掉落,像被人為的拔掉了,還有一處特征我沒注意,猴子的指甲染過顏色,雖然時間久了有所脫落,但原來應該是黑色。

    拔牙,黑指甲

    我完全不懂,問廖伯看出來什么了。

    廖伯斷斷續續講了他的猜想,我聽著逐漸入神,仿佛自己思緒回到了五百年前的明朝,在結合實際碰到的情況,只覺得不可思議,難道真有這種東西存在?

    明朝教派紛雜,除了佛教道教,還有白蓮教,拜火教,苯教,黃教,伊斯藍教,波斯教,原始密宗(東印)等等,而“婆婆珂”,這是依附于苯教的一個小教派,寺內僧人臉上有紋身標志,婆婆珂有很多苦行僧據傳修行了原始東密的一些手段(巫術),而這些巫術中又包含了一些雜七雜八外國的東西。

    催眠,犬神,地縛靈,謗法,咒殺。

    這種催眠不是現在心理醫生治療用的普通催眠術,是古祝由科中的一種高級催眠。

    催眠術的確存在,有傳關公刮骨療傷不知疼痛,就是用了高深的催眠術,現在厲害的心理醫生幫人治病有時也會用到催眠,比如,讓病人封閉自己某段痛苦記憶,在睜眼后就忘掉了某件事。

    廖伯猜想,他說豆芽仔撞上了尸體,尸體開始左右搖晃,死猴子慢慢轉過身,也就從那一刻開始,我們就中了婆婆珂教留下來的催眠,搖晃的尸體就像鐘表,幾秒鐘就能讓人思維紊亂,陷入自己想看到的幻覺中。

    我和豆芽仔想看到什么?

    陪葬品!

    我們想看到堆滿墓室,成堆的陪葬品!

    結果的確是這樣!

    金子玉器散落一地,多的走路都怕踩著!

    朱漆彩棺最早刻在猴抱石的石板上,那塊石板我和豆芽仔都看過,我潛意識中想找到棺材,因為棺材里陪葬品最豐厚,而結果就是我和豆芽仔都看到了棺材,魚哥廖伯他們后來進來,什么都沒看到。

    還有彩棺里傳來“嘿嘿”女聲。

    八成也不是真的。

    我和廖伯聊了一夜,互相交流了大量信息,他知識面很廣,到天亮的時候我兩都頂著黑眼圈,但我一點不困,相反,神情還相當亢奮。

    就和推理解謎一樣,抽絲剝繭,一層一層剝開迷霧,試圖完整還原當年發生的事。

    此事野史書中都沒記載,

    我認為一定發生過,要不然鐵劵頂就說不通。

    事情可能是這樣的。

    騰格里靠近西夏王陵,當時是元末明初,西夏王陵里還存在大量奇珍異寶陪葬品,有說法說西夏皇陵是蒙古人報復盜掘的,我和廖伯交換過意見,覺得此事說不通。

    首先,成吉思汗死在了六盤山,當時是六月份,西北之地正熱的厲害,要是不盡快把尸體運回安葬,幾天時間就生蛆爛完了。

    再有,成吉思汗一死,他底下那些兒子們都忙著爭奪皇權,根本沒心思跑幾百里地去挖皇陵,而西夏陵地宮入口的掩埋深度,在25米之下,非常的深,要想短時間內挖空皇陵,最少得上萬大軍一起挖,就這,還必須要有上萬把撐手的工具才行,比如鋤頭。

    鋤頭怎么可能隨身帶,幾十萬蒙古大軍是來打西夏,打滅國之戰的,每人帶一把鋤頭干嘛?不可能的。

    所以說,不可能是當時的蒙古人。

    那么最早損壞盜掘西夏皇陵的是誰?

    誰具備這種把皇陵挖空的能力?

    思來想去,只有一種可能。

    就是明代早期的邊關將士。

    當時十多萬人駐扎在賀蘭山下,平吉堡,鎮北堡條件都不太好,因為朱元璋早期剛剛立國,國庫里沒多少銀子,給朝廷命官發俸祿還拮據呢,根本沒有多余的錢給邊關這里。

    窮怎么辦?

    自己想辦法,這些邊關明軍立即盯上了陪葬品豐厚的西夏皇陵。

    駐軍幾十年,這幾萬人天天閑的沒事干,相比于當初來去匆匆的蒙古人,他們有絕對充足的時間慢慢挖,慢慢盜。因為沒人管他們,也不急,他們相信總有一天能挖下去,拿出來西夏皇帝值錢的陪葬品。

    金阿龍作為指揮斂使,在這里就屬于高檔次的官,明軍挖空了西夏陵,得到了大量錢財寶物,作為一線指揮官,金阿龍自身也賺的盆滿缽滿,錢多的花不完。

    這樣一來,那件事就能說的通!

    他從哪來的那些錢?

    能給自己女兒修建鐵劵頂防盜盜墓,全都是從西夏皇陵中得來的,要不然,以當初朱元璋的俸祿制度,他就是領五百年的俸祿也修不起鐵劵頂大墓!

    我之前看到了三副石雕板,在石板上刻畫的眾多人物中,有一個人身材魁梧,坐在主位之上,這個人,就是金阿龍!

    石板上有副場景,帶霞冠穿紅衣的女子(金幼孜,他起初正常,像是剛剛結婚,隨后場景一轉,她被捆著手腳綁著,披頭散發表情瘋狂,像是控制不住自己。

    她身上經歷了什么巨大變故?

    不得而知。

    或許是剛剛結婚的丈夫打仗死了,或者不要她跟別的女人跑了,在就是懷了孩子孩子沒了,或者是她父親今阿龍不同意,這些都有可能。

    她瘋了。

    不瘋也不會綁她。

    金阿龍嘗試了所有辦法救她,找了最好的醫生,結果無濟于事,到最后,金阿龍將女兒瘋掉的原因歸為鬼神之事。主墓室里會有拜鬼神的貢桌,側面印照了這點。

    事情往后的發展。

    金阿龍通過關系,請來了一批婆婆珂教的原始密宗苦行僧,想為自己的女兒驅鬼驅神,想讓她變成正常人,當然,也不排除金阿龍自己本身就是婆婆珂教的忠實信徒。

    石板上最后的場景。

    八抬彩棺,金幼孜被抬著葬入沙漠,而且是活葬。

    這么干,唯一的解釋就是婆婆珂教的僧人們讓他這么干的,金阿龍不知出于某種原因答應了。

    金阿龍一方面答應婆婆珂教僧人們的處理辦法,將自己女兒活葬,一方面又愛女心切,自己的親生女兒,怎么能不疼!

    他不忍看女兒餓死,于是當初建鐵劵頂墓時就計劃好了,對外稱在一旁建的墓是給自己用的,死后好能陪伴在女兒身邊。

    為什么固若金湯的鐵劵頂墓,留著一條直通墓室的秘密甬道?

    我猜測。

    這條甬道,應該是當年金阿龍自己爬的。

    就這么簡單。

    幾百年前,一位父親瞞著婆婆珂所有僧人,帶著食盒爬過甬道。

    千辛萬苦的去給自己女兒送飯。