春秋戰國末期。
此時的整個地球上因為超凡能量的急劇減少、幾近于無后，已經很少見到有超凡者顯世。
這個時期，被稱為末法時代。
趙國。
都城邯鄲內，有一座頗具趙國風情的小院子。
院內青草如盛。
一棵棗樹在院墻邊亭亭如蓋，遮住了庭院內的一部分陽光，微風輕起，颯颯作響！
棗樹下。
姜羊坐在自制的躺椅上，瞇著眼睛曬著透過樹枝而來的溫暖陽光。
此時，他已經融合了神血身的記憶。
從贏羊的出生到現在，幾百年的歲月悠悠走過。
有風雨雷霆，有波平浪靜，有高山流水，有深谷洞庭，有富貴華居，也有悠然田園。
諸事論。
他曾在秦國為將軍，攻無不克，戰無不勝，被他的王兄拜為太安君，榮華富貴，位高權重！
他曾西上昆侖，神血蛻身，恢復以往的年輕容貌。
他曾北上崆峒山，見天庭部眾，看他們鎮壓天下詭異。
但他也被告知，有些天庭部眾，被邪惡污染，叛逃天庭，加入了一個叫魔的教派。
而他印象最深的，則是在函谷關的經歷。
在那里，他見到了道家創始人老子西出函谷關前的最后一面。
他與那位函谷關守將尹喜同聽老子講《道德經》，老子與他同輩論交。
今日回想神血身的經歷，姜羊明悟。
這位道家創始人的老子，就是太上道祖啊。
函谷關外。
尹喜聽老子講道經而悟道，自生修行法。并且打算在這臨近末法的時代，行走仙途。
于是老子給他指路西南，并給他三道仙氣筑基，記為記名弟子后便飄然而去。
沒人知道，老子西出函谷關之后，去了哪里。
老子走之前，還讓神血身贏羊也出點力。
贏羊無奈，遂準備寫下一本劍經相贈！
因他是凡人之身，老子也不建議他往后修行，這本劍經，一時之間也寫不完。
后來尹喜罷官而往蜀地，準備創建一派。
贏羊便和他一同前往蜀地，他們遍尋蜀地群山，最終找到一座峰靈物秀，還留存著不少靈氣的靈秀山峰。
尹喜極為高興，名之為蜀山！
兩人在蜀山立道廬，修身養性。
贏羊在蜀山三年后，寫下《白金劍典》作為蜀山的傳世劍典。
后來，因《白金劍典》太難，蜀山弟子只能分而習之，將之分為五部劍訣。
其中御劍乘風決，倒是里面最簡單的。
之后，他又去了魯國，見了孔子和他的三千弟子。
不知為何，孔子一見到他，便突生親切之感，大呼“有朋自遠方來，不亦樂乎！”
在魯國待了幾年，贏羊告辭，孔子依依不舍。
而后，諸子百家，他都去見了一見。
在一處山谷中，他見到了鬼谷子，當時鬼谷子已經初創縱橫之術。
兩人交談之后，鬼谷子長嘆道。
“君之勢魄，氣吞寰宇，猶人間之神乎！”
于是贏羊走，鬼谷子在其茅廬中，寫了一句話，準備示以將來的縱橫家弟子。
“一怒而諸侯懼，安居則天下息！蒼生涂涂，天下燎燎，諸子百家，唯我縱橫。”
這是他從贏羊的身上感受到的氣魄。
而后歲月里。
贏羊在宋國見了創立墨家的墨子，聽他講兼愛非攻。
在那間土屋里。
墨子和贏羊對坐。
墨子言：“天下皆白，唯我獨黑，非攻墨門，兼愛平生。”
天下人都是光明的，只有我一個人是黑暗的。我主張“非攻”，反對侵略戰爭，倡導和平，所以甘愿獨守黑暗。我也主張“兼愛”，希望人人互愛互利，和平相處。
于是贏羊笑道。
“在我看來，我執天下為白子，則世間無黑，當吾執黑，誰敢言白！”
天下才是我的棋子，誰敢言我？
墨子心中暗道，好大的口氣。
不過論道嘛，大家都喜歡吹牛皮，即使被辯駁也不會生氣。
兩人你來我往，賓主盡歡。
最后，墨子看著眼前之人，雖與他一般皆是尋常布衣，卻一身逼人的貴氣，笑問道。
“公子是哪一家之人？”
“諸子百家里，我從沒聽說過你這一派。”
贏羊哈哈大笑道。
“我嘛，硬要說的話，算是長生家！”
“長生啊，我卻是不信的。公子啊，據傳上古之時，有神，有妖，有仙，皆有無窮壽命。如今之人，壽最高卻不過百二十。”
“所以神話不可信，把握現在才是真。”
墨子說道。
贏羊點頭道。
“我覺得墨子你說的有道理。”
在墨家待了幾年，贏羊離開宋國，繼續游歷諸國，尋諸子百家論道。
真的是太有意思了，這如同繁花盛開一般的思想之洪潮，讓他有時候都耳目一新。
一百年后。
他又來到宋國，在這里見到了道家的傳人莊子。
那篇橫空出世的《逍遙游》讓贏羊都震撼莫名。
彼時的贏羊還不是經歷過第三紀元的姜羊，不是一個意志同時控制過去和現在的兩具軀體。
于是他與莊子論道。
莊子自比那神獸鯤鵬，說的惟妙惟肖。
他把鯤鵬的神態，身軀，特征描繪的十分具體，讓贏羊這個沒有見過鯤鵬的人，都能夠想象到北冥之海的鯤鵬。
莊子極為推崇道家始祖老子，身為道家的傳人，也是道家學派的當代代表人物。
莊子品德高尚，與贏羊相交，讓贏羊倍感親切，甚至覺得，鯤鵬就是自己的舊識。
幾年后，贏羊再次離開宋國。
這次他去了北方的大草原上走了一番。
那些上古時期的巨人、異獸早已不見身影。
后來他回到崆峒山。
一位天庭部眾之人告訴他，巨人之國早已消亡，曾經作為人族北方屏障的龍伯巨人國，也因為超凡能力的消失，身體變得越來越小，最終融入到人族血脈之中。
或許未來，靈氣復蘇之時，他們的血脈會在人類之中再現。
而后，他又在天下游歷，去了一趟楚國。
發現楚國人崇拜的東皇太一竟然是他姜羊自己！
入鄉隨俗，萬眾共拜東皇太一神時，他略有些尷尬。
自己拜自己，還真是頭一回！
很多年后。
他回了一趟秦國，同如今的秦國君王昭襄王嬴稷。
此時的嬴稷已經垂垂老矣，正在為派哪位王孫去趙國為質子而煩憂。
而后宮人來報，有秦國王室求見。
有兩百多年前秦國太安君的信物為證！
當贏羊入宮，和他見面的那一刻，即便昭襄王是秦國這樣的當世最強國的國君，他也心生震撼。
昭襄王原本以為，贏羊是當年太安君“贏羊”的后人。
但在他面前，自稱贏羊的年輕人和畫像中的那位秦國戰神公子，晚年失蹤的太安君一模一樣。
并且，他對秦王室的一切秘密和秦王宮都如數家珍。
還當著他的面舉了個鼎！
而讓他相信的最大的方面，則是贏羊那一身氣度，實在不是一個年輕人該有的。
這必然是一個久居高位的人才能擁有的氣質。
這才讓他不得不信，眼前之人就是曾經的那位太安君，那位秦王室二百多年前失蹤的先祖，曾經秦國的戰神。
見面后，兩人交談許久。
嬴稷的煩憂也讓贏羊所知，就這樣，贏羊便在秦國住了下來，為了不暴露長生者的事實，秦國王室干脆認贏羊為太安君的后人。
直到有秦國公子贏異人主動要求入趙國為質。
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