二一中文網 > 從神探李元芳開始 > 第一千兩百二十六章 大名頭顱,助我升仙!
    “夢……”

    神樂寶船上,李彥攤開手掌,一片晶瑩剔透的綠葉懸浮,里面傳來九葉的聲音,稟告的正是嚴世蕃的動向。

    嚴世蕃通過夢境收到了未知的信息,目的地居然也是高天原,證明其體內的魔頭,與這所謂天上神國,產生了關聯。

    但具體夢到的內容,還不得而知,九葉遠遠觀察,沒有打草驚蛇。

    李彥收起綠葉,再看向遠處的茫茫迷霧。

    就在昨日,無生老母嘗試進入,險些迷失,還是小白龍和八戒同行,將她尋回。

    貪圖安逸,偷懶散漫的八戒,在關鍵時刻還是帶著人參寶樹出動了,但回來后就想要散伙,不愿再入。

    因為能夠凈化污穢,保一方平安的寶樹,居然奈何不得這詭異的霧氣,所幸霧氣也無法侵蝕寶樹,否則這呆子也得迷失在里面,自然嚇得夠嗆。

    “這說明,霧氣的主體構成并非天地污穢,而是魔頭的劫數業力么?”

    李彥對此倒是有了新的思索。

    至今為止,所遭遇的敵對存在,可以分為兩大類,邪靈和魔頭。

    邪靈就是受天地污穢,侵蝕墮落的神鬼精怪,比如杭州邪土地蘊化出的邪靈,是個身材魁梧的老頭兒。

    天庭的蟠桃樹精亦為此類,眾神為了延續生命,與之交互,無形中將邪祟引入,蘊化出精怪,偷偷下凡。

    李彥曾經將倭國的神靈,也劃歸為這一類,覺得這群倭神,是敞開懷抱,接納污穢后,才能立足的存在,但依舊出現了問題,存在感低弱。

    畢竟污穢之力真的那么容易控制,天庭和靈山早就這么做了,可事實上天庭眾神選擇沉眠,地府固然在運作,也一片混亂……

    而近來的經歷,讓他對倭神的認知,逐漸偏向于第二類,魔頭。

    魔頭的情報目前還很少,除了佛門給予的寬泛定義外,就是此次附身嚴世蕃的存在。

    與生靈的劫數業力息息相關,很可能就是天地異變后,九劫誕生的罪魁禍首。

    眼前的迷霧,也歸屬于這類……

    這樣就解釋了,無生老母會迷失,小白龍卻能安然進出,因為這位八部天龍廣力菩薩鎮守兩界通道,有大功德護身。

    人參寶樹亦是同理,它無法清除業力,但保一方安寧的能力,也可以一定程度上抵擋業力劫數。

    如果這個判斷無誤,李彥自己也能進入,他也有功德在身。

    當然,進去了基本也是白搭,小白龍深入千里后,就感到危險,不得不退回,他目前的功德不及小白龍,深入的距離只會更短。

    所以有兩條路,要么增加抵擋業力的功德,要么另辟蹊徑,換一種探索方法。

    李彥做好兩手準備。

    如何增加功德?

    在突破凡俗極限后,地府十殿閻羅的問診預約,終于提上日程!

    如何另辟蹊徑?

    “嚴世蕃,就看你興風作浪的本事了!”

    ……

    “又是相同的夢……看來要做一番大事了!”

    嚴世蕃起身,按了按眉頭。

    這些時日以來,他做的夢漸漸統一,每次都是迷霧籠罩,渡船分水。

    而每每呼喊,船夫的回應都是那個要求,九顆業力深重的頭骨。

    嚴世蕃起初并不想遵循,甚至還把心一橫,往霧氣里鉆,結果剛剛往里面飄了百步,就感到無與倫比的疼痛,好像千萬鬼魂撲在他的身上,撕咬著每一寸血肉,慘叫著醒來。

    無可奈何之下,他只能考慮獻上頭骨。

    如果還在大明,完全可以收集番僧的骷髏法碗,從里面挑出九個,現在沒那條件,唯有現造。

    “業力深重么?”

    嚴世蕃目光閃爍,已經有了目標,看向加藤段藏:“甲斐國快到了,跟我詳細說說武田家督的英姿,我想多多了解一下這位勇勐的將軍。”

    加藤段藏十分高興,露出與有榮焉之色:“我的家主確實是無敵的將軍,扶桑之地的精騎,他用得出神入化,武田家的旗幟一旦飄動起來,富岳(富士山)也會跟著動搖……”

    嚴世蕃仔細聆聽,排除那些吹噓,關注戰績背后,所體現出來的人物風格。

    比如武田信玄從十六歲上戰場后,激烈的戰斗 烈的戰斗打了五十多場,基本都是進攻,罕有防守,甚至還經歷過二十多場攻城戰役,都是以強攻、困城為主,為了一座城池付出幾個月的時間也在所不惜,不攻陷就決不退兵……

    再比如武田信玄不允許敵軍投降而斬盡殺絕、用數以千計的首級堆積來打擊對方士氣、故意開出天價贖金而強迫貴族俘虜充當奴工……

    如此種種,讓嚴世蕃在心里得出結論:“此人確實是將才,然高歌勐進,盛極而驕,足以利用!”

    若論治國安邦,這位小閣老是半點不行,但換成陰謀算計,卻是個中專家,馬上有了計劃的雛形。

    但此處人生地不熟,狂妄如他,也不敢貿然動之,又問道:“聽說倭國也有不少修行者,他們與你的家主關系如何?”

    加藤段藏道:“高貴的陰陽師、法力僧,都是居于神社與寺院之中,家主身為天臺宗的大僧正,與他們來往密切。”

    武田信玄篤信佛教,原名武田晴信,是出家后才改名“信玄”,而討伐織田信長時寫信,署名也是“天臺座主沙門信玄”,表示自己是佛教的護法者,織田信長回信時則簽名“第六天魔王信長”,以此針鋒相對。

    嚴世蕃奇道:“既然有那些人的支持,別的軍隊又如何抵抗呼風喚雨的修行者?你的家主為何還不能一統倭國?”

    加藤段藏道:“修行者是不會插手世俗之爭的,當然不會助家主攻打其他大名。”

    嚴世蕃搖頭:“擁有力量,卻對世俗秋毫無犯?我不信!”

    加藤段藏激動起來:“每一位大名,都擁有著天命,他們將角逐出天下共主,那是我們扶桑興起的關鍵,豈能破壞?”

    嚴世蕃大致明白了,倭國修行者希望凡俗勢力通過廝殺爭斗,抉擇出一位強者,帶領這個島國崛起。

    在他看來這純屬癡心妄想,就這么大的地盤,就算政權統一了,還能如何,難不成渡海進攻大明?

    這就錯了,且不說遠的,三十多年后,豐臣秀吉統一日本全國后,野心膨脹,同樣也為了轉移國內對分封土地不均的矛盾,就開始對外擴張,甚至計劃通過武力先侵占朝鮮,再征服大明,然后謀取天竺,進而稱霸整個大陸。

    而侵入朝鮮時,倭軍還真的處于相當大的優勢,發動閃電戰,一個月內就攻陷朝鮮諸多要地,連王京漢城都拿下了,朝鮮國王北逃,向大明求援。

    那個時候張居正病逝,萬歷已經開始消極怠政,所幸時間未長,國力還沒有出現明顯的衰退,李成梁還在,戚家軍猶存,成為了朝鮮戰場的主力,打敗倭國入侵者,這就是萬歷三大征里面的抗倭援朝。

    但長達七年的戰事,看似以大明和朝鮮獲得了勝利,實際上打了個三敗俱傷。

    朝鮮亡國了又復國,作為主戰場,死傷無數,自不必說;倭軍同樣損失慘重,豐臣秀吉死后,豐臣家很快沒落,大權被德川家康所奪;而大明這邊,則是大大削弱了遼鎮的軍事實力,無形中給了后金崛起的機會,等到李成梁一死,努爾哈赤再不可遏。

    加藤段藏自然不知道,正常情況下倭國的發展,確實能對海的那邊產生巨大的影響,他敬仰地道:“陰陽師和法力僧每每出現在戰場中時,只會超度亡魂,從來不會相助任何一方,便是麾下的忍者,也不會效力于任何大名,這才是超然的態度,你們大明的天師,太破壞規矩了!”

    “自己綁著自己的手腳,簡直可笑,我就不信這群倭人修行者能團結到這個地步,背后肯定另有緣由!”

    嚴世蕃心頭冷笑:“照此說法,你是效力于武田信玄的忍者,為何又遠渡重洋,偷入天師府?”

    加藤段藏滿是虔誠:“天照神諭,我等子民,自當遵從!”

    嚴世蕃道:“可你回歸倭國,也沒見天照神召喚,偷襲李時珍失敗,被舍棄了?”

    加藤段藏虔誠不減,神情卻暗了暗。

    他是奉神諭,將嚴世蕃帶來扶桑的,但真正回到島國內,確實沒有收到下一步的指示。

    但高天原的神意,豈是他這個卑賤的忍者能夠置喙的,又不敢有半點詢問,只是心里自然很不好受。

    嚴世蕃還要利用他,不愿打擊過甚,轉換了話題,繼續套問起武田信玄的情況來。

    等到加藤段藏不僅將自家的主公,連帶著周邊附近的大名都講述了個遍,嚴世蕃又使喚他去打野味,再與琴鳳商議,講述了自己的夢境:“倭人廝殺爭斗不休,每個大名必然都是業力深重,將他們的頭顱取下,便可助我升仙,為所欲為!”

    琴鳳滿含崇拜:“夫郎大才!”

    嚴世蕃哈哈一笑,眼眸里的赤光愈發濃郁,自信滿滿:“化外蠻地,也配有天命?我……才是天命!”