二一中文網 > 大明世祖 > 第六十二章文殊菩薩大皇帝
  稀疏的小雨打濕了玉泉山,徘徊在山下春意盎然,悄然浸透了兩位大喇嘛的心。

  對于皇帝的誠意,無論是達瀨和班嬋,都是極其滿意的。

  法王不必說,大明在高原上的一慣操作,烏斯藏的法王數不勝數,而對于達瀨和班嬋,這兩個蒙古加臧式名稱的承認,直接奠定了他們在雪區和蒙古地區的領導權。

  不巧,如今的烏斯藏、青海、漠南蒙古地區,都是由大明皇帝統治。

  兩位喇嘛也投桃報李,如往一般,尊崇紹武皇帝為“曼殊室利大皇帝”。

  意為,文殊菩薩大皇帝。

  即,大明皇帝是文殊菩薩在民間的輪轉化身。

  這是早在元世祖忽必烈時期形成,在明成祖朱棣時期正式成了傳統,明清二朝一貫繼之。

  在烏斯藏這種宗教氛圍濃厚的地區,文殊菩薩大皇帝的稱謂,足以讓大明皇帝與達瀨、班嬋平等,納入統治也是極為方便的。

  即便是固始汗,也不敢僭越這種稱謂。

  因為按照格魯派的觀點,達瀨喇嘛是觀世音菩薩的化身;班嬋是阿彌陀佛的化身。

  加上大明皇帝,那么人世間的活坲,就有三座。

  而在臧區,之所以達瀨地位高于班嬋,無外乎達瀨地盤在前臧拉薩那里,而班嬋在后臧日喀則地區。

  經濟基礎決定上層建筑,佛教也是如此。

  而京城,也同樣因為這兩位活坲的到來,陷入到了一種狂歡之中。

  神現于世,莫過于此。

  皇帝并沒有阻止。

  亂了幾十年,民間所受到的苦難難以計量,如果連這點追求都制止,那他可真不像個人了。

  兩位高僧也忙得不可開交,撫頂都快把胳膊弄僵了。

  連續五天的活動后,見輿情緩和,朝廷就開始讓寺廟拒絕見客。

  “兩位大師,如今春天已至,萬物復蘇,北京百姓深受佛法教誨,心中平靜。”

  朱誼汐與兩位并列而行,腳步踩踏在鵝卵石上,目光則盯著不斷地噴涌的泉水。

  “草原地區的百姓,也是我的子民,仰慕佛法,希冀兩位活坲去往草原走一遭,宣揚我佛慈悲之心。”

  達瀨和班嬋手中捏著佛珠,緩緩而動,身上厚重的袈裟,樸實而又珍奇,在陽光下顯得格外的莊重。

  八十來歲的班嬋.羅桑卻吉堅贊,雖然年邁,但卻率先開聲:“陛下的心意,貧僧自然明白,宣揚佛法是我等的責任。”

  班嬋.羅桑卻吉堅贊因為在拉薩為四世達瀨剃度授戒,并取法名,班嬋和達瀨第一次成為師徒關系。

  所以,班嬋是達瀨的師長,發言權更重。

  “沒錯!”達瀨聞言,則雙手握十,瞇著眼睛說道:“陛下向佛之心,舉世皆知,貧僧必向草原宣揚開來。”

  朱誼汐滿意地點點頭,笑道:“為宣揚佛法,朕在綏遠廣設佛寺,每百戶之家,必然建一佛寺,尊崇我佛慈悲。”

  “近兩年來,雖然興建了不少寺廟但道德高僧卻稀缺,雖去年向烏斯藏索求,但仍嫌不足。”

  “漠南與烏斯藏相隔萬里,朕想向二位求取得道高僧,統領漠南地區的佛教之事。”

  此話一出,即使是多以沉默示人的班嬋,也不由得睜開了眼睛,露出一絲光芒。

  皇帝的意思很簡單,也很明了。

  拉薩距離蒙古地區太遠,觸之不及,佛教在朝廷的支持下逐漸興盛,這股勢力不能放在那不讓人去管。

  畢竟格魯派的僧人太多,誰知道會不會被覺囊派所趁?

  對于皇帝來說,都是佛教沒什么區別。

  而此時,這里的領導權,就交到了他們的手里。

  推薦手下弟子,掌管漠南地區佛教,建立格魯派體系。

  這又是兩座略低于他們的活坲。

  “阿彌陀佛——”

  班嬋和尚唱起了佛號。

  達瀨立馬明了,開口道:“陛下明鑒,烏斯藏佛法精深之輩不勝枚舉,我等二人還是得回去商議一番,明日就與您人選。”

  “至于去往草原,兩三日后即可,只是我師年歲大了,可否只去宣大地區,貧僧可去綏遠。”

  “自然可以。”

  朱誼汐也唱了一句阿彌陀佛,雙手合十,虔誠地贊美道:“兩位佛法無邊,蒙古百姓必當一心向善,再無劫掠廝殺之心。”

  “阿彌陀佛——”兩位活坲附和起來。

  待兩人去后,朱誼汐才算是露出笑容。

  后世蒙臧地區的四大活坲,漠北的哲布尊丹巴,已經傳到了第二世,如今為土謝圖汗之子,因為他驅逐滿清的緣故,還未至拉薩學習。

  不過,待收復遼東后,他絕對逃不了。

  漠南地區的章嘉活坲,則還未出來,朱誼汐自然也等不了那么久,漠南地區也等不及。

  據綏遠上報,截止在紹武四年底,綏遠地區的寺廟,已經超過了三百座,五臺山的喇嘛都去支援了猶嫌不夠。

  關鍵是安撫人心,就需要個統籌的,管理寺廟,顯然綏遠巡撫張國維很難勝任,他是儒家子弟,敬鬼神而遠之。

  幾百座寺廟喇嘛不一,教派不一,思維行動不一,必須進行整合。

  對于漠南龐大的地域,朱誼汐決定一分二,以察哈爾為界,各立一高僧活坲。

  立一個的話力有所逮,又容易勢大難制,還是兩個好,既分權又集權。

  剛好,兩位活坲帶著弟子們來了,省得他再去麻煩。

  至于為何不去自己找一個,非要選兩位弟子,無他,名正言順的問題。

  黃教體系中,這兩位地位最高,最尊貴,他們的弟子更容易被牧民認可。

  拉薩深造和五臺山出身,這還用比?

  翌日,班嬋和達瀨各出了一名佛法精深的弟子。

  三日后,班嬋去往察汗浩特,其弟子隨行,準備建立道統。

  達瀨則去往綏遠省。

  聲勢浩大,皇帝恨不得整個漠南地區都知曉這件事,讓人大肆傳揚。

  朝廷更是要求兩地,必須修建一座規模宏大的寺廟,來彰顯其特殊性。

  兩大高僧雖然還沒定居,但理藩院則開始制定轉世規矩,讓這活坲體系正式在漠南扎根下來。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?