勾陳醒來后，卻是已經錯過了晚飯時間。不過他是主人，當下吩咐一聲下去，自然便有小翠著人把晚飯做好送來。
勾陳吃過晚飯后，出了自己的南山居，在寨中隨意散步消食。
本來他平常散步消食的話，多是在自己院中的后花園里，很少走出來。但今日他卻是想探聽下寨中有無異常，看是否有人發現三寨主何大勇至晚方歸有無什么不對。所以這才走了出來，順帶探聽消息。
隨意轉了一圈后，他見寨中一切如常，也并沒聽說何大勇院中的人因何大勇此時未歸而著急忙慌地稟報大寨主，便放心地回去了。
回到自己院中后，勾陳又以要在書房獨處讀書為由，遣散了下人，把自己關在書房內。
前身的勾陳雖早已是從賊許久，而且眼見著已是逃跑無望，但心里卻還是不免有些奢想，甚至還希望著自己有朝一日逃出這山寨后，仍能赴京趕考，重新考取功名。所以雖然已是身處賊窩，他讀書做文章的事倒是從沒放下，日常還是經常喜歡一人讀書，頗為用功。
故而最近勾陳這般做派，經常一個人鉆在書房里，對他院中的下人們來說，倒也是尋常，并未認為有什么奇怪之處。也就是前身的勾陳雖也經常獨自鉆在書房里，卻還是頗寵愛小翠，經常有叫小翠一起陪讀侍寢。而眼下的勾陳，則是把小翠也一并趕走了。
不過他前些天才“大病”了一場，可能身子還沒全好。所以不想在此事上傷損精氣，疏遠一些小翠，倒也不算有什么異常。
勾陳遣退所有下人，把自己關在書房中后，便立即移開書桌，取出下面壓著的地板暗格里所藏著的《邙山術》，取出來重新細讀自己所翻譯過來的那篇煉制活尸之術。
仔細讀完，弄明白煉制流程后。勾陳便翻開《邙山術》原本，開始臨摩練習煉制活尸術時所需用到的相關符箓。
他先以普通紙墨練習，等練熟之后，這才換了朱砂，然后找了根針，扎破指尖，擠了幾滴指尖血，以血調和朱砂成墨。接著便找出黃紙鋪開，進行正式畫符。
這些黃紙他早就有提前準備，并早就裁剪成了合適大小，全部是大約一掌長，四指寬。
當下鋪展開后，他先取出一根專用的符筆，蘸飽了朱砂紅墨，然后凝神提筆片刻后，立即靈力凝于筆尖，一筆落下后，便是筆走龍蛇，一筆完成。
畫符之術，其實也有特殊的講究與法門，而且靈力在里面起著關鍵的作用。只有蘊含了靈力的紙符才有效力，否則就只是廢紙一張，鬼畫符的無用東西。
若用對了法門，運起靈力，那時自然而然就能畫對。下筆之時，已不是在運用腕力，而是以靈力推動筆毫在紙上書畫，手只不過起了個提筆的作用。靈力推動之下，很有種自動畫符的感覺。
不過他眼下靈力還弱，卻是還需要運用手力進行配合。若他靈力修為高深后，能凌空運筆，便完全不需要再用手拿筆了。靈力一動，所有一切就能全自動化般地完成。
當把硯臺中以血調和的那點朱砂血墨全部用盡之后，勾陳已是總共畫了十八張符，倒是也足夠他明天所用了。
畫完之后，他順手先把符筆放入旁邊的筆洗中，清洗筆上所沾染的余墨。
不過放入之后，但見清水中卻是并沒暈染開多少紅墨，只有絲絲屢屢的幾許。卻是他以靈力相輔書畫，靈力便能將筆毫上所沾染的墨汁用的十分干凈，所以根本不會沾染剩下多少。便是連硯臺中，那點紅墨也是被吸的十分干凈。
只是用來繪制紙符，消耗的靈力倒不算多。但這也分是什么符，勾陳目前所繪的趕尸符與煉制活尸之符，都是低階的符箓，自然消耗不大。若是高階的符箓，就不是這點消耗了。怕是一筆沒畫完，就已經把他的這點兒靈力消耗干凈了。
勾陳坐下休息了片刻后，先動手清洗了符筆。然后便把所繪制的煉制活尸之符收起，貼身裝在自己懷中一個特殊的專用布袋中。
收起之后，他再又把《邙山術》與符筆和那方專用的硯臺都一并收起，重新放入地板下的暗格內。
放好之后，他再移回書桌，恢復正常。然后又從床底下一個隱藏處取出那塊“勾陳上宮天皇大帝”的神位牌放置在書桌上，放好后，便往后退開，凝神敬意，對著這塊神位牌鄭重的行三拜九叩之法。
拜完之后，便立即盤膝而坐，很快就調息入靜，陷入了修煉中。
這是他修煉存神之法的功課，每晚都必不可少。就算時間再晚，也總要修煉一番。
這一夜，他又是在入定靜坐中度過。
等第二日醒來，勾陳睜開眼后，立即不由微微一笑，神情興奮。卻是他發現昨晚這一夜的修煉效果，竟然意外的非常好，這晚修行所增加的靈力，遠比平常要多了不少。
他略作思忖，便立即猜到應該是跟他昨天不斷施展趕尸術時，催發逼迫出了自己的潛力有關。昨天他不斷壓榨逼迫自己的潛力，在修煉時卻是有了回饋。看來人果然是在壓力之下才會更快成長，武功也不例外，這存神之法卻是也一樣。
另外，勾陳前世看某些武俠小說時，好多書里面也有個通用的理論，就是把內力全部耗盡之后再立即修煉，所獲得的修煉效果就會比平常要好。這個理論，倒是跟電池的充放電也很像，都是要完全激活所有的能量。
眼下他這個存神之法的修煉，看起來倒也是適用于這個通用的理論。同樣都是在耗盡之后修煉，再次修煉的效果會更好，比平常所修煉出的靈力更多。
發現了這個竅門后，他以后倒是也不妨利用起來。以后沒事就多用用靈力，既做消耗，也可以用來練手。任何力量，都是要多作練習，越練才會使用的越順手與熟練。
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