黑夜山可謂是名副其實，無形陰氣彌漫于山中，繼而化作陰云籠罩，從早到晚都是天色昏暗，若是貿然進入其中，就會覺得昏昏沉沉，身體乏力。
如果在煞氣或陰氣集中的地方呆久了，人容易受其影響，輕則靈臺蒙垢，產生種種幻覺，重則丟魂落魄，變為瘋子，甚至身體也會被逐漸腐蝕，陽氣漸衰，折損壽元。
“分陰戟”顧名思義，其作用便是分流這些陰氣或煞氣，好似泄洪之舉。
方士們得到命令之后，從馬鞍袋中取出專門放置礞石粉末的口袋，然后拿著口袋來到山口，以礞石粉末畫了一道足有近百丈之長、十丈寬的特大“分陰戟”，是尋常“分陰戟”的近百倍之大，也只有如此規模的“分陰戟”才能分流一座山中的陰氣。
至于派遣武夫堵塞地氣，也是為了“分陰戟”服務。如果不阻絕地氣，使其成為死水，而是任由流轉不停，不斷有“活水”注入，那就成了萬象道宮中的經典題目，一個水池同時注水和放水，多久能把水池灌滿或者放干？
武夫們氣力極大，體力充沛，十人可抵得上百余民夫，又有火藥協助，很快便按照靈泉子的指示，將幾處關鍵節點堵塞破壞，形成關門打狗之勢。
占據制高點的煉氣士以符箓發出信號。
守在山口的靈泉子振袖伸手，駢起食中二指，凌空虛畫，一道淡紅細線自他指尖噴薄而出，如筆下墨跡，隨著指尖上下轉折，轉眼便是一道類似于長戟的圖案書就，就這么懸浮空中，遍灑清輝，靈光四溢。
然后他再一揮手，以二指并作劍指，朝著這長戟圖案遙遙一指，說了個“去”字。
尋常方士還要以礞石的粉末繪制，只是靈泉子修為更高，已能可以不用礞石粉末等外在之物，隨手于虛空起符，也能畫出“分陰戟”。
一瞬間，靈泉子的“分陰戟”與地面上的巨大“分陰戟”合而為一，好似畫龍點睛。
“分陰戟”名為戟，實則更像一個簡單的箭頭，在這一瞬間，竟是亮起淡淡的熒光。緊接著平地起風，此風不是桃李春風，不是炙熱夏風，不是蕭瑟秋風，不是凜冽朔風，而是陰風，風中傳來陣陣怒號，似哭似笑，沿著“分陰戟”箭頭所指的方向，一股腦地向山外涌去，好似一條肉眼無法看到的河流。
如此持續了大半個時辰之后，山中陰氣泄盡，原本仿佛籠罩了一層薄霧的黑夜山隨之一清，好似撥云見日。
亞瑟見到天罡堂道士們有條不紊地“凈化”了此地，不由用半生不熟的中原官話對身旁的齊玄素說道：“齊，你們，很好。”
齊玄素其實也是第一次見，不過嘴上卻道：“我們就是干這個的，能不好嗎。”
正說話的時候，站在一棵大樹上的張月鹿飄了下來，吩咐道：“靈泉主事、齊執事，還有亞瑟首主教，你們隨我進山，其余人聽從周執事的指揮，不要放走一個。”
眾人齊齊領命，被張月鹿點到名字之人跟隨在張月鹿身后，往山上走去。
上官頓聽到沒有自己的名字，趕忙湊到了周柏身邊，在這幾天時間里，上官頓已經跟幾位執事混了個臉熟。
在入山的幾人中，齊玄素毫無疑問是修為最弱，卻也是昆侖階段中的佼佼者，幾人行走在崎嶇山路上如履平地，很快便來到刺木特堡的大門前。
誠如艾麗所言，這的確是一座廢棄的古堡，部分城墻已經坍塌，所有的木質結構也都被毀去，只剩下基本的磚石結構，不過城堡的大門還保存完好，緊緊閉合。
張月鹿伸手按在足有兩丈之高的巨大城門上，只聽一陣“沙沙沙沙”的聲響，有如春蠶食桑葉，兩扇巨門化作片片細沙，隨風而去，竟無一物留下。
這正是張月鹿一招擊敗許寇所用的“六虛劫”，乃是煉氣士的頂尖神通，門檻極高，就是經過簡化之后，尋常煉氣士也要到天人才能修煉，可謫仙人在顯化嬰兒的境界便能駕馭。
這便是謫仙人不講道理的地方，要不道門也不會心心念念地復制謫仙人，不惜折騰出一個四不像的散人。
亞瑟擁有一件須彌物，他們管這個叫“空間袋”，總之是相差不多的東西，只見亞瑟從中取出一柄雙手巨劍，當先進入城堡之中。
靈泉子緊隨其后，同時取出兩道符箓，使其自行懸于身周，圍繞他本人緩緩轉動。
張月鹿取出自己“神龍手銃”以及一袋定裝彈丸，遞到齊玄素的面前：“我用不著這東西，你拿著防身。”
齊玄素接過“神龍手銃”，將彈丸裝入隨身挎包之中，破天荒地沒有道謝，只是說道：“我記下了。”
張月鹿這才走入城堡之中。
齊玄素將“神龍手銃”和“青鳥手銃”一左一右掛好，又緊了緊自己的短劍，這才最后一個進入城堡。
城堡內的光線十分昏暗，進門的大廳內豎直排列的是十二根圓柱，不過已經半數坍塌，使得此地搖搖欲墜。
靈泉子一揮手，眾多壁燈又重新亮起。
亞瑟十分老練且迅速地將整個城堡大廳探索了一遍，發現了一些人類骸骨，有些已經上了年頭，有些卻是新死不久，這無疑從側面印證了艾麗的推測。
張月鹿進來之后，目光立即落在一面破破爛爛的掛毯上，上面繪著一個古怪的符號。
這是西域流行的裝飾，又稱壁毯，以羊毛編織，中原那邊則更喜歡使用屏風。
齊玄素隨著張月鹿的目光望去，不由問道：“這是什么？”
張月鹿說道：“那是……古仙們的印記。”
迄今為止，道門與古仙們的戰爭已經持續了二百余年，道門曾經有機會徹底結束這場戰爭，卻因為佛門的插手而功敗垂成，這直接導致了道門與佛門在西域的一系列戰事，直到玄圣與佛主的正面交鋒，才算告一段落。
這也導致了所謂的“后三教時代”。
所謂“前三教時代”是指儒門主導天下的時代，那時候道門和佛門聯手共同抗衡儒門，并最終擊敗儒門。道門取代儒門成為天下正統之后，使儒門、佛門成為自己的附庸。在過去，是以儒門為主導，推動三教合一。如今則是以道門為主導，繼續推動三教合一。
在某個階段，道門已經成為事實上的三教領袖，儒門的理學、心學、氣學三位大祭酒們選擇向玄圣效忠，等同于道門的副掌教大真人。
“后三教時代”則變為佛門挑戰道門的主導地位，道門聯手儒門打壓佛門，最終佛門迫于壓力，不得不與道門休戰，并承認道門的三教領袖地位。
不過佛門在許多事情上仍舊與道門意見相左，摩擦不斷。尤其是古仙一事，佛門在明面上支持道門消滅隱秘結社，卻在暗中支持古仙牽制道門。
古仙們則是以秘密結社的方式發展信徒，使得道門每年都要花費大量精力來清除各種隱秘結社。
齊玄素問道：“這里有古仙的痕跡，說明此地本就是一處隱秘結社的據點，也就是說，那些罪民之所以搜集生魂，是因為他們想要以此來取悅古仙，然后獲得古仙的幫助？”
“可以這么理解。”張月鹿點頭道。
齊玄素終于忍不住問道：“古仙究竟是什么人？”
張月鹿猶豫了一下，說道：“在道門的語境中，‘古仙’并非是褒義的，而是類似于‘邪神’、‘魔頭’之流，是道門必須鏟除的強大存在。之所以稱呼為‘仙’，是因為他們所用手段并非邪術……甚至有些存在本就是道門祖師。”
齊玄素吃了一驚，下意識地壓低了聲音：“道門祖師！？”
張月鹿繼續說道：“有一句話，叫作‘正人用邪法，邪法也是正；邪人用正法，正法也是邪。’道門并不完全認同這句話，可又不得不承認，古仙們就是‘邪人用正法’的存在。”
齊玄素又問道：“古仙為什么叛出道門？”
張月鹿沒有正面回答，而是反問道：“飛劍的威力要勝過火銃，許多厲害法術的威力也遠勝火炮，可道門和朝廷為什么還要大力發展火器？全真道的機關派為何能與符箓派分庭抗禮？你考慮過這個問題嗎？”
齊玄素一怔。
張月鹿顯然知道許多普通道士無法觸及的道門密辛，輕聲道：“如果有朝一日，世上的法術神通全部消失不見，那么我們又該何去何從？”
齊玄素皺起眉頭：“這與古仙有什么關系？”
張月鹿嘆了口氣，說道：“當然有關系，只是道門有規定，這不是你現在可以知道的事情，所以我不能直接告訴你，等你成為三品幽逸道士，或者成為副府主、副堂主，自然會明白。”
齊玄素這才明白，張月鹿之所以知道此中密辛，不是因為四品祭酒道士的身份，而是因為副堂主的身份，那么靈泉子、孫永楓等人也是不知情的。
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