此時蛇妖已經完全顯出原形，是一條近乎三十丈的可怖大蛇，盤成蛇陣，巨大的蛇頭上還有剛才被齊玄素撕裂的痕跡，張口朝著齊玄素咬來。
齊玄素對于厲鬼的背后鉆心一刀恍若未覺，身形在達到頂點之后開始下落，高高舉起的雙刀隨著下落的身形狠狠劈下。
蛇喙上又多了兩道深可見骨的刀痕，不過齊玄素也被一口毒氣噴中，只覺得頭腦昏沉，身形搖晃，不過他提前服用的解毒丹發揮了效力，這時體內涌出一股藥力替他抵擋蛇毒，讓他頭腦為之一清。
齊玄素雖然奇怪厲鬼不知去向，但也顧不得那么多了，向前狂奔，近到蛇身下面，手中雙刀狂舞，刀身上的火焰幾乎連成一線，只見得鮮血四濺，鱗片散落一地。
蛇妖吃痛，蛇身瘋狂扭動，蛇尾如鐵鞭亂抽，墻塌屋陷。
齊玄素向后退去，收起雙刀，取出自己的“神龍手銃”，已經裝填了一發“龍睛乙二”，瞄準蛇妖的大概七寸位置，壓下擊錘，扣動扳機。
在發銃的一瞬間，“龍首”位置炸開一團強烈的火光煙氣，因為“龍睛乙二”的巨大威力，使得齊玄素的持銃手臂有了瞬間的輕顫。
彈丸沿著銃管的膛線以高速旋轉的態勢激射出去，瞬間射入蛇妖的體內。
對于蛇妖的龐大體型而言，區區一枚彈丸實在算不得什么，可“龍睛乙二”不僅僅是破甲那么簡單，在進入蛇妖的體內之后，立時炸裂開來。
蛇妖的身上直接被炸出來一個大洞，污血漫天。
齊玄素不緊不慢地再裝填了一番“龍睛乙二”，再次開銃，又在蛇身上炸開一個血窟窿。
“神龍手銃”之所以被神機營設計成只能容納一發彈丸，就是為了與威力巨大的“龍睛”系列匹配，神龍之名由此而來，也正因為“龍睛”系列威力太大，對于手銃的負荷較大，幾乎不可能做到連續發射。
蛇妖的掙扎更為瘋狂。
齊玄素拉開距離，一邊跳躍翻滾進行躲避，一邊繼續裝彈開銃，又連續打了五發“龍睛乙三”。
蛇妖仰頭哀鳴一聲，然后巨大的蛇首重重摔落在地，終于是不動彈了。
齊玄素清點了一下彈藥，還剩下五發“龍睛乙二”和十發“龍睛乙三”，現在他沒了道門身份，不可能再去天機堂補充，而且就算他敢貿然使用自己的箓牒，沒有張月鹿出面，也是買不到，所以用一發就少一發，還是有些心疼。
不過最讓齊玄素感到不解的是，那只聲勢嚇人的厲鬼去了哪里？
其實剛才厲鬼和蛇妖的勝算更大，蛇妖的體魄強裝遠遠超出齊玄素的意料之外，根本不能速戰速決，還有蛇毒，若是齊玄素被蛇妖纏住，厲鬼再從旁施加偷襲，那么齊玄素立時就會落入十分兇險的境地之中，可厲鬼卻詭異地消失了，總不會是自己逃命把蛇妖給賣了。
就在此時，齊玄素忽然想起一事，取出隨身攜帶的“死之玄玉”，舉起細細觀察，然后他發現在“死之玄玉”中多了一抹小小的黑影，正在其中不斷游動，卻怎么也逃不出來。
齊玄素有些驚疑不定。
難道這就是那只厲鬼？
七娘說“死之玄玉”能夠執掌幽冥，竟然是真的。
齊玄素可真是有點有些驚喜。
養尸捉鬼都是方士的手段，現在看來，“死之玄玉”竟然也有此等神異。
齊玄素忽然發現一件事，“生之玄玉”給自己帶來了武夫血肉衍生的神異，武夫的體魄和血氣，而“死之玄玉”則是象征著方士的神通。
生與死相互對應，武夫和方士也是相互對應，一者追求極致的體魄，被稱作人仙傳承，走到盡頭號稱不死之身，擁有人仙真身，就算被斬去頭顱也能瘋狂再生，是生的極致。一者追求極致的神魂，被稱作鬼仙傳承，走到盡頭之后，一個念頭便是一個自己，分化萬千，還可以拋棄身體奪舍他人，對于世人來說，魂魄離體也就是死了，故而鬼仙也可以算是死的極致。
這是巧合？還是另有深意？
除了人仙和鬼仙之外，還有地仙、神仙、天仙，萬象道宮的課程中以一種極為直白的言語描繪過五仙走到極致的神異之處。
地仙擁有威力極大的五種大神通，搬山移海，玄圣曾以大神通打斷云錦山的地脈，使得山岳移位，正一道至今未能修復。
神仙能夠造就人間神國，哪怕是死了，只要神國不滅，也可不斷歸來重生，有三重死亡的說法。
天仙更為玄奇，能夠離開此方天地。
世界就像一棵大樹，一個個洞天就是樹上的果實，地仙是樹上的蟲子，十分強大，可以在樹上鉆洞，可以啃噬果實樹葉，可以隨著樹干到處游走，可地仙不能離開大樹，縱然是生有雙翼的飛蟲，也只能短暫飛起，很快便要落下。
可天仙不同，天仙是蝴蝶，蝴蝶未必是一些強大蟲子的對手，卻可以飛行。如此一來，天仙不僅可以離開大樹，也可以進行“授粉”，幫助大樹結出果實，也就是各種洞天。世上最大的洞天是道門所持有的昆侖洞天，也是樹上最大的一顆果實，由太上道祖造就。
至于天仙和地仙的關系，其實就是破繭化蝶的關系，有些地仙走到盡頭之后，會立刻結繭化蝶，從蟲子變成蝴蝶，離開此方世界，稱之為飛升。
還有些地仙會繼續以蟲子的姿態留在這個世界，不斷壯大，異常強大，甚至可以捕殺天仙和神仙，人仙和鬼仙更是不被其放在眼中，代價卻是每百年都要承受一次天劫，一次比一次厲害，直至飛灰湮滅。
根據記載，唯有太上道祖曾經歷三次天劫，然后飛升離世，這已經是了不得的大神通，尋常地仙一次天劫都經受不住，百年之期滿后就會立刻離世。
這也是道門歷代大掌教都會飛升離世而不是常駐人間的緣故，這也導致道門對于大掌教的年齡有著十分苛刻的要求，要是九十歲才做大掌教，用不了幾年就百年期滿，便要飛升離世。倒不如選一個六十歲的“年輕人”，怎么也能有幾十年的光陰。
當然，也有例外，比如六代大掌教，沒有等到百年期滿就匆匆飛升離世了，也沒什么道理好講，也許是覺得人間無甚留戀了。
齊玄素當年學這些的時候，只覺得這些離自己太遠，幾乎是當成是神話故事來聽。現在回想起來，讓他生出一個大膽的猜測。
七娘說過，五大傳承分別對應天、地、人、神、鬼五仙，玄圣只是整合五脈傳承，并非憑空硬造，在玄圣之前，五脈傳承就存世多年，只是不成體系而已。
唯獨散人是道門以人力強行造就出來的傳承，本意是打算人力造就謫仙人，就像種田，要人工增收，改變收成看天的局面。結果是失敗了，又沒有完全失敗，陰差陽錯之下，反倒成就了散人的傳承，算是給走不了五仙傳承之人一點慰藉。
據七娘所說，散人也可以成為謫仙人，不過需要某種極為貴重的物事來彌補先天不足，改變根器。
就像畫龍點睛，謫仙人是真龍，散人是照著真龍畫出來的假龍，能夠以假亂真，就差最后的點睛一筆，才能化作真龍。
這種極為貴重的物事就是點睛一筆。
道門拿得出來，可是不劃算，就算造就的謫仙人不曾中途夭折，也很難回本，最多不賺不賠，若是夭折一人，便賠得血本無歸，所以道門最終決定終止這項計劃。
難道“玄玉”就是那種被譽為“點睛一筆”的貴重物事？
齊玄素被自己這個想法嚇了一跳，不過仔細一想又覺得在情理之中。
只要他能得到第三塊不同神異的“玄玉”，就能驗證這個猜測是對是錯。
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