二一中文網 > 過河卒 > 第七十二章 澹臺拳意
  “澹臺拳意”,顧名思義,多半是以創始人的姓氏命名,大約類似于陳氏拳、王家拳,若非“澹臺”這個姓氏頗為罕見,可以說是一個平平無奇的名字。

  正巧,如果齊玄素能迎娶張月鹿,那么他的岳母也姓澹臺,是儒門先賢的后人。據說道門內部也有一支澹臺傳承,不過齊玄素只是聽說,從未見過。

  雷小環解釋道:“此拳傳承自一位道門前輩。”

  “澹臺云?”齊玄素問道。

  雷小環眼神一亮:“好見識。”

  齊玄素有些不好意思:“不敢當贊,‘玄圣牌’中有這位道門前輩,所以知道。”

  雷小環沉默了一會兒才問道:“‘玄圣牌’是什么?”

  裴小樓解釋道:“一種類似葉子牌的紙牌,因為是玄圣發明,所以被稱作‘玄圣牌’,里面囊括了當年中興道門時的道、佛、儒、古仙人物,我們這些在道門長大的人都玩過。”

  這話不假,“玄圣牌”只在道門內部流傳,外人很少知道,雷小環本是朝廷之人,后來才嫁入道門,不知道“玄圣牌”也在情理之中。

  “原來是這樣。”雷小環點了點頭,“既然你知道這位道門前輩。那就不必我再去多費口舌解釋她的生平過往了。當年澹臺云離開中原,遠赴極西之地。多年后,有人返回昆侖,并帶來了澹臺云的遺物,言道澹臺云已經飛升離世。她的遺物中文字書籍占了很大比例,有關于她域外見聞的游記,也有過去的回憶記載,還有她對自身一生所學的總結感悟。這本拳意便是其中很小的一部分,本也無名,后人歸納總結出來之后命名為‘澹臺拳意’。”

  齊玄素當然知道澹臺云的生平,也是當年的一方豪強,與大玄高祖皇帝、玄圣之父、攻打大真人府的地師、修繕地肺山的天師等人并列齊名,她留下的拳意,定然是極為高深的。

  雷小環接著說道:“按照道門的標準,這門拳意算不上大成之法,至多就是上成之法,不過你也不要小瞧了上成之法,當年玄圣與人交手,只要是徒手,總會用一門只是中成之法的掌法,可就是這套掌法,不知讓多少人吃過苦頭。”

  齊玄素臉色一肅:“這是自然。”

  其實齊玄素也沒敢奢求什么大成之法,如果拋開傳承本身的修煉之法不談,縱然是張月鹿,也不過是身兼兩門大成之法,這還是地師青眼相加的結果。

  雷小環指了指齊玄素手中的拳譜,說道:“不要覺得這是我送給你的禮物便不好意思當面打開,還是先看一看,若是哪里不懂,我還能幫你答疑解惑。對了,這本拳譜上還有篇序文,不過是整個傳承的序文,并非只是針對拳譜。”

  齊玄素正了正神色,翻開封皮,只見扉頁上以印刷的小楷寫著:“余少年讀書養氣,青年修道練氣,而立之年后,棄道從武,見神而不壞,終至千變萬化之境界。”

  齊玄素眼皮一跳,暗道一聲好家伙。

  這位澹臺前輩果然是儒門澹臺家出身,本是儒門弟子,后來入了道門,走的是地仙傳承。接著又從煉氣士的地仙傳承半路轉入武夫的人仙傳承,不但沒有止步不前,反而在三十歲的時候就躋身了武夫的千變萬化境界,也就是天人的無量階段。

  這是怎樣的天賦資質?東皇也不過如此了吧。

  齊玄素今年也是虛歲二十五了,還有五年就要年滿三十,只是先天之人的玉虛階段,足足差了三個境界。這還是多虧了“玄玉”的緣故,若是沒有“玄玉”,齊玄素就是個昆侖階段,差得更遠。

  試問,齊玄素能在五年的時間里跨越三個境界抵達天人無量階段嗎?齊玄素覺得懸,時間緊迫了點,乘以十倍,五十年還差不多。

  不過換成張月鹿,應該有希望做到。畢竟澹臺云轉化途徑肯定不是沒有任何損失,肯定是留有隱患,影響了她的境界攀升。換而言之,如果澹臺云一開始就選擇人仙途徑,也許能更早躋身此等境界。

  齊玄素接著往下看去:“至不惑,余滯留造化瓶頸已有三年之久,不見前路,復又棄武從道,終見長生大道,脫胎換骨,得‘太素玄功’之無上神通。”

  齊玄素有些不知該說什么。

  《三年》,還《之久》,不知道還以為滯留了三十年呢,這就是絕世天才的心態嗎?然后又從人仙途徑回到了地仙途徑,這就是絕世天才的底氣嗎?這讓那些七老八十才證得長生的人情何以堪?讓齊玄素這種連長生大門往哪開都不知道的人又能說什么呢?

  人與人之間的差距竟是如此之大。

  齊玄素深吸了一口氣,繼續看下去:“證得長生之后,多年積攢之隱患終于顯現,竟是又有數年,再無寸進。”

  齊玄素已經懶得說什么,好在這次的“數年”后面沒有加上一個“之久”,看來這位澹臺前輩終于明白在某個門檻卡上數年并不算什么大事,要知道有好些人一卡就是一輩子,更有好些人連門檻都摸不到、看不到,更不用說被門檻卡住了。

  “天寶八年,余于昆侖山得見上古大巫,名陽,幸得巫陽之指點,余再次棄道入武,眼前又是坦途。幸甚,幸甚。”

  這句話的信息太大,齊玄素一時間不知該從哪里說起。

  天寶年號,是大魏末代皇帝的年號,如果齊玄素沒記錯的話,那個時候,澹臺云已經自立稱帝。結果澹臺云寫序文的時候,沒用自己的年號,反而用了大魏的年號,這是方便后人觀看?還是澹臺云自己也覺得大魏才是當時的天下正統?不愧是儒門弟子出身,就是造反做了皇帝,心底也覺得自己名不正言不順。

  上古大巫,總共有十一位,巫陽位列其中,可是與巫羅等十位大巫有很大不同。如果拿道門打比方,巫陽與澹臺云很像,巫陽名義上是上古巫教的第十一位大巫,澹臺云名義上也是道門的平章大真人,但巫陽一直游離在上古巫教之外,澹臺云也一直游離在道門之外。

  再有就是,齊玄素過去經常做一個古怪的夢,得到“玄玉”后這個夢又發生了變化。

  根據他的猜測,他在夢中所見的十一個身影正是上古巫教的十一位大巫,而最后出現的纖小身影便是巫陽,她踢翻火堆似乎意味著開明六巫叛出靈山十巫。

  澹臺云竟然見過巫陽?那是二百多年前的事情,距離上古巫教覆滅已經過去了一千五百年,沒想到還有古巫活躍在人間,再加上一個興風作浪的巫陽,似乎上古巫教的大巫們并沒有徹底死去,她們還留戀著這個人間,那么另外九位大巫呢?尤其是那位被巫羅謀害的十巫之首巫咸,她又在哪里?

  至于最后關于澹臺云的再次轉變傳承,齊玄素已經麻木了,反復橫跳是吧,天賦好就是有底氣,旁人視為天塹的傳承壁壘好似不存在一般,想練氣就練氣,想練武就練武,還能一路高歌猛進,不到五十歲就證得長生。再考慮到澹臺云曾經自立為王,那么放到現在,就是妥妥的大掌教人選。可惜她生在了玄圣的時代,被玄圣的光芒所掩蓋,不得不遠走西域,也算是生不逢時。

  反觀其他人,能轉換途徑,不過要損失慘重,就好比原本學東方的水墨,改為去學西方的油畫,是有些相通之處,可還是得從頭開始。還有些人,連轉變途徑都做不到,比如說齊玄素。澹臺云則是學水墨很出彩,改學油畫反而更上一層樓,陷入瓶頸之后,再回來繼續學水墨,再學油畫,最終融會貫通,學貫東西,成為一代畫圣。

  只能說人比人該死。

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