二一中文網 > 過河卒 > 第二十七章 大日臨頭
  “應龍”還行駛于看不到盡頭的陰陽縫隙之間,局勢已經大為扭轉。

  仁正寺座主日忍和二天一流新免幸之助身死,還剩下一名朝日神宮的神官、一名出身皇室的巫女,以及一名甲賀流的上忍。

  道門這邊則是未損一人。

  神官不由后退幾步。

  李長歌將“人間世”恢復本來長短,頭上“明冠”光華一閃,再次消失不見。

  這不是縮地成寸,也不是星轉斗移,而是時間減緩后以正常速度前掠,除非其他人也能進入與李長歌相同的時間流速,否則便會呈現出這種效果。

  下一刻,李長歌出現在神官的面前,一劍刺入神官的胸口,鮮血淋漓。

  作為半仙物,“人間世”天然孕育一口劍氣,被譽為“逆天劫”,號稱仙人之下諸劍氣中殺力最大。

  所以無論是日忍,還是神官,都抵擋不住。

  合該這幾個人倒霉,完全就是兵器上的碾壓。就好似兩軍交鋒,一方是成年男子,一方還是些半大孩子,成年男子的力氣更大,無奈這些成年男子只有冷兵器,半大孩子們卻配備了新式火銃,兵器就已經決定了勝負。

  然后“人間世”生根發芽,生出無數“根蔓”自傷口位置向四周蔓延而去,然后就見十余道與“人間世”本體一模一樣的劍刃從神官身體的各個位置由內而外地透體而出。

  不過敢于挑釁道門之人,多少有點本事,所以神官遠未死去,神官的陰神沒了肉身的依附,飄搖而起,凝而不散,好似百足之蟲死而不僵。

  對于這一幕,李長歌并不如何驚訝或者意外,只是一腳蹬在千瘡百孔的神官尸體胸口上,順勢拔劍,那些透體而出的劍刃也隨之向內收縮,回歸本體,只剩下一個個猙獰駭人的血窟窿。

  李長歌一甩“人間世”,劍身好似出淤泥而不染的蓮花,血珠粒粒分明,滾動著飛濺出去。

  齊玄素則是瞄上了那個巫女,打算助張月鹿一臂之力,合兩人之力,將這巫女擊斃當場,也省得張月鹿再去動用“紫霞”了。

  那巫女察覺到了齊玄素的敵意,猛地加緊攻勢,手中的“菊一文字則宗”與張月鹿的“無相紙”正面硬拼一記。

  張月鹿頓感巨力涌來,饒是張月鹿已經躋身無量階段,仍是止不住地向后退去。

  巫女則憑空消失,出現在張月鹿的身后。

  此舉看似與李長歌偷襲日忍、神官的手段相差不多,實則道理完全不同,她并非減緩時間流動,而是類似于道門的“星轉斗移”,不僅挪移自身位置,而且還借力打力,等同是讓張月鹿承受了兩人的聯手一擊。

  秘劍,飛燕。

  雖然鳳麟洲沒有道門那般完整的修道體系,使得他們的水平參差不齊且整體偏弱,不過還是不乏有天才之輩,這就會導致一種有佳句無名篇的局面。意思是有些句子流傳甚廣,可也僅限于這些句子,其詩詞全篇并不出彩,平平無奇。

  鳳麟洲也是如此,無論是哪類傳承,總有某些天才的奇思妙想之處,可并不能改變其整體上固步自封、墨守成規的落后局面。

  這一招“飛燕”著實出乎張月鹿的意料之外,甚至稱得上驚艷。

  千鈞一發之際,張月鹿運轉“五雷天心正法”,三十六處主要穴竅中顯現出電母神靈,紫色雷電在她背后縱橫交織,仿佛一面披風。

  巫女的一刀劈下,刀鋒距離張月鹿的后背還有三寸左右,便前進不得分毫,被無數雷電纏住,反而是紫電沿著刀身直往她的握刀雙手蔓延而去。

  巫女不得不抽刀后撤。

  便在這時,齊玄素舉起“畫龍火銃”對準巫女連開兩銃。

  結果巫女以“秘劍飛燕”躲過,使得兩銃全部落空。

  張月鹿趁勢轉身,掌中“無相紙”化作紛紛揚揚的紙蓮花朝著巫女盤旋飛出。

  連續用了兩次“秘劍飛燕”的巫女為了喘息一氣,只能揮舞手中“菊一文字則宗”護住全身上下,守得滴水不漏,一時間金石碰撞之聲響成一片。

  齊玄素有些心疼自己的彈丸,如今他只剩下兩發“龍睛甲七”和八發“龍睛甲八”,消耗極快。

  他正打算提著“青云”上去近戰,聽到李天罡喊了他一聲。

  齊玄素循聲望去,就見那神官的陰神不知何時開始熊熊燃燒,從腳下開始燒起,轉眼間已經是燒至腰間的位置。

  這已經不是拼命了,而是魂飛魄散的局面。

  那神官雙手張開,仰頭望天,用倭話大聲高呼著什么。

  與之同時,一道浩蕩光柱從天而降,將他剩余的殘魂籠罩其中,他燃燒之后所化的無數光點都消散在光柱之中。

  也正因為這道光柱的存在,讓李天罡無法打斷神官獻祭自己的過程。

  齊玄素來到李天罡身旁,問道:“李真人,這是什么手段,竟然照進陰陽縫隙。”

  一直神色平靜的李天罡終于流露出幾分凝重,緩緩說道:“是神降。我竟是沒料到,這個不顯山不露水的神官才是真正的殺招所在。”

  李天罡的臉上閃過一抹惱怒神色:“終究是失算了,鳳麟洲總是盛產這種不要命的瘋子。”

  齊玄素一怔。

  說到神降,他可是再熟悉不過了,三大古仙的神降,他親眼目睹過,親自阻止過,還曾親身經歷過。

  不同教派的神降自是不同,隱秘結社請來的是古仙,佛門請來的是諸佛菩薩,道門有沒有存世神仙,一直存疑,別說外人,就是齊玄素這個等級的高品道士也不得而知。那么天門請來的又是哪路神仙?

  不等齊玄素開口發發問,李天罡已經解釋道:“天門的全稱是天之神道門,神靈眾多,號稱百萬之眾。不過以我們道門的標準來看,能算得上神仙這個層次的,其實不多,只有三位而已,也就是他們口中的三大主神。鳳麟洲的皇室自稱是三大主神的后裔,三大神器都是由三大主神賜下,以此獲得萬世一系的法統地位。需要一位明階神官獻祭自身的神降,多半就是三大主神之一。”

  就在這時,光柱上方,出現了一方好似海市蜃樓的神國景象。

  首先出現的是萬頃碧波,浩大無垠。在海天一線的盡頭,在海天之上,有一座漂浮在海上、云中的島嶼。

  隱約可見,島嶼上有眾多亭臺樓閣和連綿山川,仿佛是仙家盛景。

  島嶼上還遍植櫻花樹,東風一過,無數櫻花漫天飛舞,迷人眼眸。在櫻花之中又夾雜著星星點點的璀璨鎏金,那是太陽光芒的折射。

  然后一輪紅日緩緩上升,躍上云海,噴吐萬道霞光,將天幕映得柜里絢爛。

  本是漆黑一片的陰陽縫隙甚至因為這一幕景象變得鮮活起來。

  李天罡望著這一幕景象,皺起眉頭:“竟然是三主神之首的卑彌呼。”

  齊玄素一怔:“那個曾經受到中原朝廷冊封的鳳麟洲女王?”

  “不奇怪。”李天罡的語氣并不輕松,“大圣祖曾經做過守藏室之史,被追封太上玄元皇帝;至圣先師曾經做過委吏、中都宰、司空、大司寇、國相;系天師曾接受朝廷招安,官拜鎮南將軍;理學圣人、心學圣人也都曾經出仕為官;還有那位明空女帝,就是佛門大勢至菩薩的人間化身。嚴格說起來,圣祖還是大玄朝廷的駙馬,東皇也做過大玄朝廷的東海水師提督軍務總兵官。也就是近二百年來,道門之人才不再入仕為官,凌駕于朝廷之上。在過去,一位神仙下凡入世,并不算什么稀奇事。”

  齊玄素的臉色也凝重起來。

  李天罡繼續說道:“三大神器中的‘八咫鏡’就與這位大神有關,只希望那個伊勢神宮的巫女沒有把‘八咫鏡’帶來,只要沒有這件神器,僅僅是一個人間化身,我們還有希望拖到離開陰陽縫隙。若是掌軍真人或者掌府大真人親自趕來,說不定能趁勢斬掉這個人間化身。”

  日光匯聚,一位寬袍大袖的女子神靈顯化于這陰陽縫隙之中。她身上的服飾,以白色為主,以紅色為輔,有些類似于巫女服,或者說巫女服就是根據她身上的衣著衍生而來。她的相貌自是極美,青絲隨意披散,只是簡單束住發梢位置,在她的眉心位置有一個類似日輪的印記,她的脖子上戴著一串勾玉,腦后則是好似背光的一輪紅日,大放光明。

  她閉著雙眼,赤著雙腳,緩緩下落。

  落足之處,碧波蕩漾。

  緊接著,她腳下的汪洋開始迅速擴大,轉眼之間便將“應龍”囊括其中。

  這一刻,“應龍”不再是行于陰陽縫隙的虛空之中,而是行于一方碧波汪洋之上。

  這是神仙傳承的神域。

  毫無疑問,卑彌呼的神域在迅速擴大,并將“應龍”囊括其中。在神域之中,所有的敵人都會受到壓制,而神域主人的威能則會得到大幅度提升,甚至能隨意改變規則。

  李天罡則迅速進入了煉氣士的合道境之中,來擺脫神域對自己的影響。

  至于李長歌和齊玄素,則不可避免地受到神域的影響。

  另一邊,巫女在神域的加持之下,實力大增,張月鹿則被神域削弱壓制,原本還稍稍占據上風的張月鹿立時落入到下風之中,險象迭生。

  在這種情況下,張月鹿也只能請出“紫霞”。

  紫氣彌漫。

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