神道金身與肉身本尊本質上是兩種物事。
神道金身是以神力構成，神力蘊含“神威”，也就是精神上的氣勢威壓，其次是擁有造物的神異，也就是將神力具現為真實的物體，比如點石成金、畫龍點睛、撒豆成兵等等。在這一點上，神力與法力頗有相似之處。
金身即以神力后天凝聚而成的身體，在巫祝金身境就初步涉獵，經過法身境、法象境之后，與法相融合，最終在神仙境達到完美，成就神仙金身。
肉身本尊則是與生俱來的先天體魄，人人都有，人仙就專注于這方面，不斷強化自身體魄，最終達到以體魄破碎虛空的超凡境界。
許多神仙和鬼仙會因為各種情況而放棄最初的肉身本尊，以金身或者陽神的形態存在于世間。比如巫羅，她的肉身本尊早就死于祖天師的劍下，現在只剩下神道金身。
不過這樣多有不便，尤其是神仙，以神力干涉現實，會有諸多限制或者禁忌，從本質上來說，以神力營造一個獨立的小世界要比直接改變人間的地形地貌容易許多。換而言之，神仙出手難免有一種氣勢更甚實質的虛張聲勢之感，乍一看去，好似毀天滅地，實際上半真半假。若是對手信以為真，便能借用對手的力量反過來攻擊對手，虛假傷害也能變為真實傷害。只是這樣的手段無疑十分唯心，山川河流等死物本無意識，又談什么信以為真。
若論對現實的破壞力，那是地仙的拿手好戲，沒有什么信以為真，活人也好，死物也罷，有多大的氣力，就造成多大的效果，就像是火炮。雖然比不了人仙血氣的絕對真實，但也是一種真實。
所以道門中“萬法辟易”的概念，主要是針對神仙、鬼仙的虛假法術，卻無法免疫地仙的手段。還有“金剛不壞”的概念，則主要是針對地仙、人仙的真實，往往又會被唯心的手段所瓦解。
正因如此，部分神仙仍舊會保留肉身本尊，就算不能以肉身降臨人間，仍舊比純粹的金身更為方便。
伊奘諾尊便是保留了肉身本尊的神仙，而且他的體魄異常強大，近乎于不死之身。
最直觀的好處就是，有些神仙的金身破碎之后就進入了第一重死亡狀態，而伊奘諾尊的金身破碎之后仍舊活蹦亂跳，有肉身本尊就能為所欲為。
這就導致大日如來打碎伊奘諾尊的金身之后，還要切割伊奘諾尊的肉身本尊分開封印。也正因為伊奘諾尊的肉身本尊未死，他還有半個神國得以保留，藏匿于未知的虛空之中。
清微真人剛剛結束了五處臨時封印之地的檢查，正在與國師進行正式行動之前的最后通話。
國師的聲音略帶幾分失真，仍舊不失威嚴：“你擬定的計劃方案我看過了，我沒什么意見。道門內部，其他兩道不會有什么動作，最起碼無法在明面上有什么大動作。我不動，天師和地師也不動。你才是鳳麟洲的掌軍真人，誰也越不過你去。”
“再過一個時辰，我就會將伊奘諾尊的五個‘尸塊’運往東海，召喚這位被封印的古神，國師還有什么要交代的嗎？”清微真人輕輕說道。
國師說道：“一句話：事到萬難須放膽，宜于兩可莫粗心。”
清微真人的目光掠過手頭各種卷宗，都是經過專人匯總整理之后有關伊奘諾尊和伊奘冉尊的內容，最終還是說道：“還有一件事，關于伊勢飯野郡的封印，天師曾經通過‘昊天鏡’降臨此地，我擔心會有什么變數。”
國師罕見地沉默了片刻，作為共事多年的同僚、競爭多年的老對手、共同抗衡五代大掌教和六代大掌教的盟友，又是張李兩家這對老對手的各自領頭人，國師對于天師有著足夠清醒明確的認知。
道門很多人對國師的印象都是心狠手辣，城府深厚，反而覺得天師仁慈和善，是個老好人，只是他們也不想一想，一個劍斬妹妹的人，一個與國師分庭抗禮的人，又能慈和到哪里去。
天師以古仙后裔的出身，躋身道門最高的權力階層，又豈是泛泛之輩？要知道，古仙后裔不僅不是加分項，而是個減分項，比起萬象道宮孤兒出身還要不如，最起碼萬象道宮出身不加不減。
如果天師不是古仙后裔出身，其實是有望成為六代大掌教的。不過沒辦法，道門不容許一個古仙后裔成為道門領袖，副掌教大真人就是極限。
清微真人作為太平道的二號人物、道門的三位儲君之一，雖然對天師的認識沒有國師那么深刻，但絕不會小覷天師。他見國師沒有說話，又接著說道：“天師布局深遠，用張拘全之死換取張拘成上位江南道府掌府真人，已經可見一斑。我懷疑他將‘天師雌雄劍’交給齊玄素、張月鹿二人的時候，就已經有了以此為契機合理降臨鳳麟洲的想法，而他又偏偏選擇了伊奘諾尊的封印之地……”
國師終于開口道：“這的確是個變數，不過事在人為，原定計劃不變。若是有變數，只要是在神國之內，都可以直接清理掉。”
清微真人也沉默了片刻。
國師沒有催促。
清微真人最后說道：“我會處理好。”
國師得到清微真人的肯定答復之后，沒再多說什么，結束了通話。
沈玉卿悄無聲息地來到清微真人身后：“真人。”
清微真人沒有轉身，吩咐道：“按照原定計劃準備吧。”
“是。”沈玉卿沉聲應道。
直到沈玉卿離開之后，清微真人才緩緩轉過身來，略顯狹長的雙眼微微瞇起。
張李之爭幾乎綿延了道門近三百年的歷史——還要把道門中興重建之前的百年光陰也算上。雖然中間有過短暫的和平，比如司徒玄策掌權后期、玄圣掌權的部分時期、張鸞山掌權時期、顏飛卿掌權時期，可絕大數時候，兩家都是處于敵對或者半敵對的狀態。
因為張家在南而李家在北，又稱南北之爭。
這讓清微真人的心頭總有一抹揮之不去的陰霾。
“天師雌雄劍”是歷代天師的佩劍，非張姓不得執掌。上一個能執掌它的外姓人是大真人顏飛卿——唯一的外姓天師、與東皇分庭抗禮的正一道領袖。
上上個執掌它的外姓人是玄圣。
現在天師把“天師雌雄劍”交給了齊玄素，一個外姓人。且不說玄圣，齊玄素能與大真人顏飛卿相提并論嗎？
國師再怎么看重李長歌，也沒把自己的佩劍“叩天門”交給李長歌。就算李長歌因為境界修為的緣故無法發揮“叩天門”的威力，可他這次以掌軍真人的身份出征鳳麟洲，關乎到七代大掌教尊位，國師也沒說借出佩劍。
伴隨多年的佩劍是性命攸關的物事。
幾乎不到飛升離世，不會分開半刻。
可天師偏偏就送了，說沒有用武之地也好，說沒有合適的半仙物也罷，都很難讓人信服。
在這個關鍵時刻，天師以一個看似合理的借口降臨鳳麟洲，幾乎是踩在了他們的關鍵節點上，真是一個巧合嗎？
有句話說得不錯，最了解你的不是你的朋友，而是你的敵人。
最了解李家的不是沈家和陸家，也不是青丘山蘇家或者皇室秦家，而是正一道張家。
從天師的布局來看，張家已經洞悉了李家的謀劃，那么張家會怎么出招呢？這其中存在很大的變數。
最大的威脅不是來自于伊奘諾尊，而是來自于道門內部。
只是國師心意已決，他也無法反對。
畢竟一號人物與二號人物的區別就像皇帝與太子，看似一步之遙，卻也是天塹。
清微真人深吸了一口氣，國師那張漠然中透著威嚴的臉龐好似就在眼前。
不過國師的要求也不過分，畢竟他才是鳳麟洲的掌軍真人，雖然境界修為不是最高，但掌握了最高權力，只要三師不親自下場，以他所掌握的資源，沒人能從正面與他抗衡。
箭在弦上不得不發。
他大步離開營帳。
一個時辰之后，四位長生仙人同時升空。
張氣寒、玉藻前、緋宮曦子、大天狗。
四人各自攜帶了一部分“尸塊”，也就是伊奘諾尊的四肢。
以四人的實力，或許無法壓制復活后的伊奘諾尊，可僅僅是壓制一部分軀體，卻是輕而易舉之事。
還剩下軀干部分，則被重重封印之后，放置于一艘“應龍”之上。
這也是清微真人的座船，除了清微真人之外，甲辰靈官和丁未靈官也在這艘船上。
按照計劃，東海水師的艦隊已經在鳳麟洲與齊州之間劃出了一片海域，派出鐵甲艦進行封鎖，禁止任何船只進入。
畢竟是復活一位貨真價實的神仙，就算復活的瞬間便開啟神國進入其中，也很難保證不會引下天劫。
就算沒有立刻引下天劫，一旦爆發爭斗，其產生的巨大破壞力，也足以削平山峰、覆滅城池、截斷江河，至于無辜生靈，更是不知要死多少，那便是赤地千里，血流成河。
神仙打架凡人遭殃，從來不是一句玩笑話。
只有放在近乎與天地同寬的廣袤大海上，才能將造成的影響降到最低。
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