二一中文網 > 荒天之下 > 七十三、論道(下)
  那張之林突然來到葉澤面前,單刀直入便是要與那葉澤論道,此時的葉澤幾乎再次揚起自己的手,想要拍張之林一巴掌,然而轉念想了想便又放了下去,實在是已經有點了解和習慣了張之林的脾氣秉性了。而且葉澤也想要看看這張之林在思考了這么久之后到底有什么領悟。于是便對那張之林點了點頭,示意張之林坐到養心臺上。

  張之林做出了一個舉起玉佩的動作。

  這個動作傳說起源于東皇太一的時代,乃是東皇太一手下大將在慶祝斬將搴旗、克敵得勝后用來的一種獨特的手勢,因為在戰時大獎統帥不宜飲酒,因此舉起腰間玉佩,假做飲酒之狀,以述歡愉之情。后來漸漸的演化成示好、慶祝、勸誡、示威的一種手勢,算得上是大荒最為流行的一個手勢了。就連秦帝國一掃大荒之時武成君王翦都曾對三軍做出過這個動作。彼時秦人皆唱“豈曰無衣,與子同袍”的《秦風》,一時間將這個動作在人族內推廣了開來,就連那漢朝的大將們都繼承了這個動作,最后這個動作便徹底地流傳了下來。

  此時葉澤見張之林明目劍眉、軒然霞舉的模樣,不由得想起“俊骨英才氣褎然,策名飛步冠群賢。”這句詩來。

  二人對坐,葉澤悠然問道“從哪里可以觀道?”

  張之林絲毫沒有思考,直接回答道“他山之石,可以攻玉。由此可見,萬事萬物都是可以互相采補的。也就是說道并非是見諸于一物,而是無處不在。”

  葉澤點了點頭,對于葉澤,他已經有些適應了張之林的天賦,因此對于張之林如此精妙的言論竟沒有感到不可思議,仿佛在葉澤看來,如此驚艷的言論出自于張之林的口乃是理所應當的事情。

  葉澤隨即對那張之林問道“那你可知道南華真人的說道?”

  南華真人,古楚國莊周。

  張之林十分爽快地搖了搖頭。

  葉澤便開口說道“曾有一老翁東郭子問道于莊子,莊子答‘道,無處不在’。東郭子求莊子回答一個準確的地方,莊子先說在螻蟻中,后稱在房瓦間,最后竟說在那尿溺間。東郭子便默不作聲,認為莊子在胡弄他……”

  葉澤抬頭一看,張之林一臉期待的樣子,便又接著說了下去“莊子解釋道,夫子之問也,固不及質。正獲之問于監市履狶也,每下愈況。汝唯莫必無乎逃物,至道若是,大言亦然。周、遍、咸三者,異名同實,其指一也。”

  張之林仔細的思考了起來。

  “那周、遍、咸,名稱不一樣但實際上意思一樣。就像是大道實際上包含著不同的一切,道最終都是指向一處一般。因此莊子才會說固不及質——道根本就沒辦法準確到某一個物質上。因此道在任何之中,然而卻又包含了萬物。這就是所謂的‘至道若是,大言亦然’。”

  張之林便接著說道“正因為如此,我從那一百零八個劍道之中感知到了大道。”

  葉澤饒有興致的問道“你眼中的大道是什么樣的?”

  張之林直言不諱的說道“修途長聵,我命維新。大道有昏,不勤無盡。”

  修煉一途,常常是如同耳聾一樣,不能從外界得到什么,已經是趨于固化,我的使命便是革陳出新。大道會有癡昏的時候,卻是無窮無盡的。

  葉澤仿佛從這短短的幾句話里找到了什么,又仿佛沒有找到什么。于是說道“維新于何處?既然大道有昏,為何還能無盡?”

  張之林隨即站起身來,指著那亭外的瀑布說道“我們先來說這大道,大道就像是瀑布一樣,無窮無盡沒有盡頭,不知源始、不曉終流。正因為大道沒有任何盡頭,它才能夠像水流一般沖刷昏暗。因此大道是長昏的,如果沒有昏暗,自然也不需要變化了。”

  “因此大道是‘固不及質’的。正是因為大道是無盡的變換,因此才無法具體到一個事物上。同樣也是為什么道無處不在而包含萬物。因為它無窮無盡且無定。”

  張之林隨即又指向西側偏南的方向,冷冷的說道“這才是大道。”

  葉澤點了點頭。此刻的張之林在他眼中就如同璞玉渾金一般珍貴。

  實際上,對于境界的修煉,如果說凝鼎境與凝鼎境之前是停留在靈力上,有著五行與八卦,那么陰陽與太一境更多的則是對大道的感知。

  此刻張之林的高談闊論雖說有些目中無人的感覺在內,但在張之林展現出的天賦襯托之下,竟只能說這是一個天才常有的年少輕狂罷了。

  張之林隨即又坐回原位,接著說道“大道是天下的大道,而不在于一個人、一群人,真正的大道永遠是變更流動的,就如同天下的格局永遠都是大道運行的依附者一樣。”

  張之林繼續說道“所謂的修途長聵,則是這五萬年來修煉一途的變更反映出來的。如果我們將大荒各種不同的修煉格局稱之為“大朝代”的話,那么就將東皇太一時以妖族為尊稱之為傳說大時代,將三皇五帝是稱之為天下為公大時代,將夏商周稱之為奴隸大時代,將秦朝至函谷商朝稱之為皇帝大時代,那么現在就可以稱之宗門大時代。”

  “我們可以看出時代總是在不斷的變革。就如同上善若水,利萬物而不爭,每一個時代都是向善而生,在腐而亡。”張之林淡淡的說道。

  葉澤隨即接下話題“就如同你說的傳說大時代,是有著萬妖的善,然而這種善卻不是漸漸的崛起的人族的善。而且隨著東皇太一的離去,萬妖的秩序蕩然無存,也便落入腐敗之中,漸漸與天下至公大時代分庭抗禮,而人族的天下至公的善同樣不再適應人族,于是人族進入奴隸大時代……”

  張之林直接搶過話題說道“所以!時代終是會在它漸漸固化時走向末路。這個時候便是昏聵之時,這個時候便是那維新革命之時!”

  “當一個時代只能滿足極少的一部分人的欲望,那便是時代的泥澤,唯有能夠滿足大多數人的時代才能被稱之為大時代。”

  葉澤帶著一絲拷問問道“你說的都沒有什么問題,然而我想知道的是,你在劍道之中領悟到了什么?”

  張之林挺身直立,按膝傾身,整個人壓向葉澤,臉幾乎要貼到葉澤的臉上。葉澤不得不微微向后向仰了仰。只見張之林一臉嚴肅的對葉澤說道“我領悟到,我必須學會至尊的劍法。”

  葉澤看著張之林,張之林看著葉澤,葉澤看著張之林,張之林——被葉澤拍了一巴掌!

  張之林毫不在意的坐回了原位,并且用一種絲毫沒有錯的眼神看著葉澤。

  葉澤令自己冷靜下來后,壓著再拍張之林一巴掌的沖動,沉聲問道張之林“那一百八十種劍道,能想到那大道我自認為合情合理,但你是怎么想到至尊劍法的?我看你就是想學吧你。”

  張之林毫不含蓄的點頭說道“是的,我要學,我也必須要學。”

  葉澤這會沒有忍,而是直接將張之林拎了起來,直接甩向池水之中。

  張之林落入水中之后一條胳膊在水里游了片刻,隨即便跳出水面,從另一條胳膊下拿出竹簡,順到了兜里。

  葉澤直接開口道“你想得美,想順走這個三生簡是不可能的。你一個靈魂狀態,還想在我眼底帶有實物?”

  張之林隨即直接將竹簡甩給葉澤,反正也順不走了,還不如甩出去,泄泄憤。葉澤伸手便接了過去。

  張之林跳回養心臺前,葉澤悠悠問道“你冷靜了?”

  張之林點了點頭,隨即說道“我很冷靜。所以……”

  葉澤好奇的看向張之林。

  張之林直接說道“我要學至尊的劍法。”

  葉澤直接站了起來,一邊走向張之林一邊嘟囔道“我建了這個養心臺就是為了讓我在三百年虛無中靜心養志,這臭小子一來我就養不下去了,今日非要教訓教訓他不可。”

  如果說一個人可以持才傲物,那還可以,但張之林這已經是有點兒目中無人了。

  張之林看著葉澤走來,絲毫沒有慌張。那怕這個時候的葉澤已經有點兒憤怒的跡象了,然而張之林卻依舊一副自信滿滿的表情。

  葉澤走到張之林的面前,在手已經抓住張之林的肩膀時,張之林開口道“當初至尊的立宗門確實比皇帝要強,甚至今天連商家的函谷關都開始一宗門為主。然而宗門就是最大的善了嗎?”

  葉澤停下動作,沉靜了片刻。

  張之林隨即說道“或許在你眼中不過三百年,然而宗門的弊端已然開始顯現。”

  “宗門以氏成族,聚而為黨,貶斥他人,擇優于同姓之間,排外而摧秀毀才,這就是現在的大荒局面。這樣一個不許人才顯露,不讓世家沒落的局面——難道就是當年至尊口中的‘天下萬人之天下?’”

  一言出,靜無語……

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