片刻后，洪天正來到孟昭面前，有些尷尬道，
“呂將軍，我夫人有一些不適，你我先出去再說。”
孟昭只得和他一同走出房門，至于洪夫人,似乎在慪氣，看著洪天正的目光，也不似原本那般柔情似水，情意綿綿。
這倒叫孟昭對其多了幾分認知，雖然看起來溫婉大方，也不是沒脾氣的。
“洪將軍，到底出了什么事,不是說好了，由我幫助洪夫人進行武道換血嗎？
此事可是關乎到洪夫人的身體健康,甚至未來能否修行武道，自行化解那寒冰之力，都于此息息相關，有何為難之處？”
一出門，孟昭當即露出不滿的神情，對洪天正不耐道，這是他故意做出的姿態，不然好像自己上趕著跪舔人家，顯得自己太沒尊嚴。
上趕著不是買賣，若是他將自己的能耐表現的太過廉價,脾氣也表現的太過溫和，很容易讓人產生一種軟弱可欺之感,所以該有的姿態就得有,且要表現出來。
而且武道換血也不是說換就能換的,還取決于其個人身體狀況。
洪天正一看孟昭表情不悅，也是心中擔憂,顧不得其他,連忙解釋道,
“呂將軍不要生氣，實在是我夫人有些過不去那道檻……”
按照孟昭所言，他能幫助洪夫人進行武道換血，或者換不了血，也能幫助其調理身體，溫養血脈，提升其身體素質。
但必須要對其身體狀況，有一個比較清晰的了解，這就很麻煩了。
一個武人，要對一具身體，有清晰的了解，免不了親密接觸。
摸骨都算是簡單的了。
尤其是洪夫人這種，說不得連全身上下一點隱秘都保留不得。
若是一個男人，當然沒什么所謂，但洪夫人可是女子。
還是一個為了貞潔連死都不怕的人，怎么可能如此輕易就答應這樣的事情？
更何況，因為這寒冰之力的關系，洪夫人雖然已經和洪天正成了親，但一直不曾圓房，仍是清白之身,如今被別的男人親近，她如何能不多想？
好，就算這是為了性命，洪天正自己也答應，同意的。
可難保以后不會成為一個釘子，甚至導火索，使得兩個人的感情徹底完蛋。
古往今來這種例子多的是，以為自己不在乎，其實在乎的很。
一個疏忽，就可能導致雙方分道揚鑣。
所以，洪夫人寧愿死，也不愿意叫別的男人親近自己的身體。
愛情在她心中是純潔無瑕的，容不得一絲一毫的玷污。
假如說，為了活命，而叫自己的身體有瑕，當初又何必動用寒心訣這等禁術，保住自己的清白呢？
不得不說，洪夫人雖然戀愛腦，但也人間清醒，很清楚的知道，有些事情，是不能做的，一旦做了，就會給未來留下隱患。
洪天正當然不是如此膚淺的男人，可架不住洪夫人自己過不去那道坎。
解釋完這些，洪天正又連忙安撫孟昭道，
“她就是有點抹不開面子，等我再去好好勸她，定能叫阿媛回心轉意。”
說實話，洪天正最后悔的一件事，就是當初離開了山門，導致兩人分離，并釀成了惡果。
這不單讓他對洪夫人有愛，也有愧，甚至不止一次想過，當初洪夫人就算清白之身沒有保住，他也不會介意這些，仍會一心一意的對待她。
所以，像是這等為了治療傷勢而進行的權宜之計，他根本不放在心上。
孟昭此時也才想到這茬，實在是沒想到，有人在生死面前，竟然因為這等原因而選死棄生。
不能說這女人蠢，只能說是癡，執。
不過，這倒的確是個難題，想了想，便道，
“這也不是沒有法子避免難堪之事出現，洪將軍，我有一法，倒是可以用一用，既避免了和洪夫人近距離身體接觸，又能知曉其身體狀況，不知你可愿意一試？”
洪天正愣了一下，隨即大喜過望，在他看來，面前青年簡直就是一個寶藏，各種閃光之處，簡直是層出不窮，叫他疑惑，世上還有什么是他做不到的。
“呂將軍有什么法子，快快講來。”
孟昭沒有直接訴說，而是道，
“不知你可聽過懸絲診脈之說？”
“懸絲診脈？倒是有所耳聞，莫非，呂將軍也懂得這般奇能異術？”
孟昭沒有正面回應，而是給他解釋了一下懸絲診脈的真相。
懸絲診脈屬于是醫道上的一種手法，多用于男女授受不親之下，把絲線的一頭搭在女病人的手腕上，另一頭則由醫者掌握。
醫者必須憑借著從懸絲傳來的手感猜測、感覺脈象，診斷疾病。
懸絲診脈，更是那些皇朝太醫，達官貴人府上所豢養名醫所必備的技能。
畢竟那些大帝的后宮嬪妃，貴人的女眷，總不好叫一些男人近了身。
不過因為武道昌盛，真氣玄妙的關系，這一手倒也沒有那么神奇，一者有武道修為，做到這一點并不難，另外，懸絲診脈，也僅僅只能感覺脈相。
具體要掌握病情，推導治療方案，仍需要那些女病者的親近人，將其舌苔，面色，二便，病癥等具體情況，細微道出，再結合脈象診治。
同樣的道理，孟昭雖不能親近洪夫人，洪天正自己卻可以。
在聽到孟昭這番論述后，洪天正有些擔憂，
“可武道修行，與一般情況下的治病不同，更何況阿媛的情況更加復雜。
我倒是能將一些情況詳細探得，但具體如氣血走向，興衰，單憑言語，怎么可能叫你知曉的一般無二？”
治病這玩意，是差之毫厘謬以千里，一點點的誤差，都可能導致最終失敗。
同樣的道理，放在武道修行上，更是金科玉律。
誠然，洪天正對洪夫人的身體狀況，諸如氣色，體力等很了解，卻不可能以口述方式，將其身體內部的血脈運行，五臟興衰，骨絡征兆，詳細道出。
這無關乎武道高低，純因為語言并不是萬能的。
就像是武道的一種境界，只能感悟，語言，文字，描述不足萬一。
而武道真傳，也多以神韻，神念，神象等方式留下，供人自己體悟。
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