彌羅回頭望著面色蒼老，背著碩大金紋龜殼的老者，就聽他緩緩道：“我和老牛那，都沒有你要的上乘法門，但我知道有一個人有，不知道你愿不愿意去學？”
“還請指點迷津。”
金紋龜慢悠悠道：“在葫蘆廟的東邊，有一片竹林，其中住著一位糊涂道人，他手中有一卷《三寶葫蘆經》，算得上是仙道的上乘妙法。”
說完，這金紋龜便是將昏沉沉的睡了過去。
遵循著金紋龜的指引，彌羅來到了葫蘆廟的東邊。
此地放眼望去，皆為郁郁蔥蔥、蒼翠欲滴的青竹，且各個方位獨特，扎根一方氣脈之上。
彌羅走入其中，只覺得周圍濁氣迷茫，混混沌沌，讓人厭惡。
而竹林深處，又有陣陣道歌傳來。
那歌謠聽起來非常拗口，其中部分內容的銜接處，更是帶著飲水的聲響，完全打亂了節奏，再加上一些經文完全不知道在說什么，光是聽著，就讓人覺得難受。
剛開始的時候，彌羅只是微微皺眉，隨著他越往里走，就越發覺得不對。
‘這個韻味，應該是某種玄門秘咒，經過特地的加密和擴充后形成的才是。’
彌羅聽了少許，立刻知曉這經文和那八大神咒一般，屬于念咒即修法。
內里或許還有一些秘傳的觀想和特殊的氣息轉化，但聽多了，依舊能學會部分。
思索了一會兒，彌羅屈指一彈，水滴撞擊青竹，使其搖晃，翠綠的柳葉相互碰撞，發出沙沙的聲響，打斷了道人的頌念。
“嗯？你這鯉魚兒，今日來此，不就是為了老道我的《三寶葫蘆經》？為何要打斷老道誦經？”
話語間，竹林之中踉踉蹌蹌的走出一人，身穿縫縫補補的百衲道袍，一頭半灰半白的長發，隨意散亂的披在肩上，偏偏頂上一小撮，又是用一根葫蘆藤固定，懸掛著一個小小的枯黃葫蘆。
道人手中提個一個半人高的大水缸，見到彌羅后，用葫蘆瓢，在酒缸中舀了些渾濁不堪的污水。
說來也是奇特，那污水入了葫蘆瓢，立刻化作酒液，酒香四溢，讓人不由有些陶醉。
一口飲下一葫蘆瓢的酒液，道人面色微熏，手中的葫蘆瓢，指著彌羅道：“你給我說說，你這么做是為了什么？說得不好，我就把《三寶葫蘆經》傳給你，要是…嗯…說的好，從哪來，回哪去吧！”
說出這話的時候，道人忍不住打了個酒嗝，腿一軟，差點倒在地上，看上去好不狼狽。
“我曾聽聞，人族求法，講究真心實意，求得是真和誠，我還未曾詢問，便偷學經文，如何能夠說是真誠？”彌羅微微躬身，告知了自己的想法。
老道愣在了原地，上下打量起彌羅：“當年，先師傳授我《葫蘆經》的時候，直言此法乃是福德之法，長生之方。要我日后緊記，靈根寶藥，因緣而取，不可斷其根系。法寶靈材，承負傳遞，不可強取豪奪。斬盡殺絕之事，更是萬不得已的下下之策。”
“先師告誡我，若是不能把持本性，將遇到的一切寶物，都視作是自己的運道，不論好壞，是否需要，隨意生殺掠奪。那么，遲早有一天，我也會成那善財童子，苦修多年，都為他人做嫁衣。”
老道人有些渾濁的眼睛，頂著彌羅看了許久，長嘆道：“這個道理，我花了三十年才明白，想不到你竟然現在就摸到了一些什么是可為，什么是不可為。這樣的話，我就更不好將功法傳給你了。回去吧，回到你該回去的地方。”
說出這話的時候，老道人似哭似笑。
彌羅聽到這話，已經明白，這位老道人恐怕是知道不少事情，甚至太虛幻境的局勢，以及隱藏的一些隱秘，他都清楚。
因此，彌羅并沒有繼續在此久留下去的想法。
畢竟，函夏大地歷史悠久，妙有宗又傳承三千年，從六官處兌換了不少太虛幻境的信息，什么情況沒有遇見過，什么情況沒有相關記載，以及應對之法。
對于老道人這類存在，妙有宗前輩給的建議是，不用特地去拉攏，他們本身處在一種理想和現實相互切割的狀態，強求反而可能引發反效果。倒不如放在那里，最后再來處理。
只是彌羅沒想到的是，自己剛打算離開，那老道卻好奇了起來：“你就不問問為什么嗎？”
彌羅思索了一會兒，回答道：“我曾聽聞有人說過一句話，世間頑石易得，美石難求，由美石化頑石尤難得；糊涂常見，聰明難尋，由聰明入糊涂尤難。人生在世，難得糊涂。”
“難得糊涂，哈哈哈，難得糊涂……”
大笑起來后，糊涂道人整個人倒在水缸之中，整個人迷迷糊糊，混混僵僵。
在彌羅即將走出竹林的時候，道人又是猛地跳起來，將頭頂之上的小葫蘆，摘了下來，猛地拋出。
“傳下去，把《三寶葫蘆經》傳下去就好！”
彌羅聽到這話，回頭就見到那小葫蘆猛地散發出一片紫色的氤氳，將自身覆蓋，而后一個個文字在虛空之中浮現，構建出一篇《三寶葫蘆經》。
這《葫蘆經》頗為奇特，乃是從葫蘆的含義上廚房，頗有點函夏伴生之寶的意思。
無論函夏還是諸多太虛幻境之中，葫蘆都便備受人們喜愛，其名諧音“福祿”，其根莖叫蔓帶，諧音為“萬代”，合在一起便是“福祿萬代”。
而在仙道之中，葫蘆又時常被用來存儲丹藥，進而被人們賦予了治療、壽元的概念。
因此，在仙道或者風水概念里，葫蘆很多時候被視作是福、祿、壽的化身。
而這《三寶葫蘆經》修行的便是這福祿壽。
按照彌羅的理解，《三寶葫蘆經》以自身氣數，或者說是福運為根基。
通過反復不斷念誦咒文，凝聚自身念力，引動某種玄之又玄的法理，將自身氣數福運于心中締結一枚寶葫蘆。
而后四方云游，廣結福緣，積累氣數，等到福澤綿綿，福德有成之后，便可以化福為祿。
這里要說明的是，此處的祿并非人間功名利祿，而是仙道的道行功果，也可以說是法力根基。
而修行有成，自然壽元綿長，稱得上是匯聚了福祿壽。
因此，這《三寶葫蘆經》中除去根本秘咒之外，后續內容大多是一些治病救人、風水堪輿等積福聚運之法。
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