二一中文網 > 彌羅青卷 > 第二百六十一章 金虹使
  彌羅身后的赦罪慈尊相伸出一只手,其上浮現出一盞全新的燈盞,暗金色的寶燈之上,密密麻麻的書寫著赦罪神咒,同時豆大的燈火,散發著微弱、幽靜、安寧的光輝。

  其光所照之處,皆充滿著虛幻朦朧之感。

  彌羅清楚的感覺到,自己手中寶燈的能力,是通過自身氣數和位格作為擔保,讓光輝之中的亡魂能夠有權利去申訴自己的所作所為,若是亡魂的申訴符合冥土的秩序,那么他就能夠免去其身上的罪責。

  這項能力對于許多受到詛咒的死者,或者所作所為很難以正常善惡觀念判定的亡魂來講,是一次能夠獲得寧靜的機會。

  “如此,倒也算是符合了我法相的赦罪之名。”

  看著法相手中的寶燈,彌羅嘴角微微勾起。

  這燈源于支撐北方幽州冥土的支柱之一,代表了北方幽州冥土的權柄,并且彌羅兩次重組冥土秩序的動作,也是為日后冥土的重組指出了一條道路。

  冥冥之中,自然有冥土的氣數匯聚到寶燈和彌羅身上。

  如今這些氣數,盡數融入寶燈和赦罪慈尊相之中,賦予彌羅這項能力倒也正常,但隨著彌羅對寶燈的研究,他驚訝的發現燈中還有著另一項權能——赦罪。

  所謂赦罪,指的是赦免罪行,放在冥土之中也就是免除魂靈之上沾染的因果罪業。

  按道理上來講,這項能力不是彌羅應該擁有的能力,這種特權從始至終都應該是一個體系的最高位格之人擁有,例如上個太虛幻境之中,演繹三千劫數的天帝,再比如函夏的金虹帝君。

  發現寶燈之中凝聚了這等能力的彌羅,在王曦明驚訝的目光之中,設下香案,祭祀大地,向著金虹帝君發起祭祀。

  此等舉動讓原本想要開口的王曦明和楊老太君立刻住嘴,二者望著冉冉青煙升起。

  而后一股浩大的力量從大地之中升起,從九天之上落下,交匯在一處之后,化作一道有赤橙黃綠青藍紫黑白九色流彩環繞的虛幻龍影浮現在冥土之上。

  伴隨著龍影的出現,四周天光涌動,無量瑞氣升騰,絲絲縷縷靈光沖霄而起,攪得四周元氣旋轉,化作祥云環繞四周,其上又有蓮花綻放,花開花散,紛紛揚揚,于虛空之中飛舞,將天空渲染成一片絢爛的景象,同時大地的厚重和仁慈之念,于虛空凝聚,帶著浩瀚澎湃的澄澈氣息,緩緩垂下。

  剎那間,初成的新生冥土受到了極大的刺激,冥土的邊界向著四面八方無盡蔓延、開拓,說的夸張一些,就是天在加寬,地在增厚,從原本被地脈拉扯,化作包容地脈的程度。

  對于帝君的降臨,彌羅既是驚訝,又是興奮,他壓制情緒,微微躬身,將寶燈奉上。

  帝君看著彌羅手中的寶燈,眼中閃過一絲了然,而后看向彌羅的目光頓時柔和了不少,他伸出前爪,點在那寶燈之上,初步成型的赦罪權柄頓時落入他的手中,在其指尖環繞一圈后,又是落入寶燈之中。

  隨后,帝君前爪又是伸出一指,輕輕點在彌羅的眉心,賦予其一道神印。

  “若是諸神宮有人來找你,你且顯露神印便是。”

  說完,帝君的化身便是化作一道洪流,融入冥土之中,順著冥土,融入地脈,滋養無數亡魂。

  而彌羅也是在承載神印之后,明白了自己赦罪權柄的來歷。

  原因有三,其一自然是寶燈本身攜帶的冥土氣數。其二則是彌羅上一個太虛幻境之中擔任了一段時間的天帝,些許赦罪權柄的信息被寶鏡和寶卷記載,如今受到寶燈內的刺激,自行顯化出來。其三也是最重要的一點,是因為彌羅昔日在金虹城中作畫,將帝君和地官相合,輔佐帝君邁出了最后一步。

  雖然此事乃是彌羅取巧,帝君能夠成功的原因,更多在于函夏過半陰世冥土經過多年梳理,處在相對穩定的狀態,并且多。(本章未完!)

  第二百六十一章金虹使

  年來太虛幻境的對接,讓地脈之中的魂靈處在了一個臨界點,足夠帝君作為跳板,涉及陰世的***。

  但不管怎么說,彌羅當時的畫作,確實是一根導火索,點燃了帝君前期積累的所有力量。

  因此,在函夏大地的記錄當中,以及帝君的認識當中,彌羅是帝君掌握冥土權利的契機。

  這個契機在平日或許沒有什么用,可碰上彌羅手中另外兩個原因,便造就了彌羅這個法相境的修士,越過帝君的權柄,獲得了一定赦罪的特權。

  這也是彌羅先前驚訝和立刻向帝君祭祀的原因。

  不經帝君允許,盜取帝君權柄,哪怕帝君自己不在意,四大真君和其余先賢知道后,也一定會親自降臨,同自己進行一場“友好”的交流。

  特別是十方伏魔真君,很有可能連“友好”二字都不提。

  故而,彌羅自認為與其保留這么一項權柄,倒不如祭祀帝君說明原因。

  而帝君的反應有些出乎彌羅的預料,按照過去的記載,彌羅原以為自己祭祀帝君之后,帝君會收回權柄,而后從其他地方給與自己補償。

  卻不想,帝君不但沒有收回赦罪這么一個特殊的權柄,甚至將其完善之后,賦予了自身,最最讓彌羅驚訝的是,帝君還賦予了彌羅自己的神印。

  這個印記內雖然不蘊含任何力量,僅僅只是攜帶帝君的一縷氣息,但對應的含義,以及其位格,卻大的嚇人。

  彌羅清楚的感受到自己的寶卷在印記成型的瞬間,出現了顯而易見的混亂,寶鏡之上也是第一次浮現出金光,雖然兩種變化很快就是平復,卻無聲的表明這一縷氣息的價值,遠在當初帝君賦予的神力之上。

  彌羅看了一眼自己的寶卷,就見到所有蘊含山川河流、土地峰巒的神祇名字都是熠熠生輝,各自分出一部分力量,匯聚到一處。

  原本這些各有地域特色,難以匯總的力量,如今都是交融在一起,推動那個尚未成型的名字不斷上升。

  從一開始出現的七品,在彈指間升入六品,而后一個呼吸入了五品。

  這時候,彌羅掌握的力量已經無法繼續推動,但帝君的氣息卻依舊穩步向前,很快就到了四品程度,并且在正四品的位置上停留片刻后,又是向上一跳,步入從三品的位置,隱約還有更進一步的架勢。

  但到了這時候,彌羅卻感受到自己的伴生之寶,開始時隱時現,浮現出一種奇妙的物質感,并且他也是感覺到自己的心神似乎受到了壓迫。

  不,說是壓迫倒也不對,這種情況跟類似于神魂承擔了無法負荷的力量。

  也是這時候,彌羅眉心的神印自動浮現,流轉出一縷金光,將寶卷之上那個還未成型的名字,固定在從三品的位置上,隨后又是在從六品的位置上凝聚出一個新的名字【神道?從六品金虹使者彌羅】。

  【金虹使者】這個名字下,有著四項能力。

  【神感真圣】同彌羅先前凝聚的【彌羅真人】下屬能力【氣通天真】類似,都是屬于【與道有緣】加強版,只是這項能力除去提升道法悟性、仙道法門修行速度,強化蘊含仙道理念術法神通的掌握能力,對元氣的感知能力,對仙神本質的理解能力外,還強化了彌羅的對于神道神祇的感知能力。

  特別是針對函夏神系,彌羅有著近乎于本能的感知能力,甚至可以在一定程度上,不經過函夏神系神祇的同意,調動其權柄和力量。

  【彌羅妙有】這項能力同先前一樣,就是對彌羅現在能力的記錄,只是從原本的玄光境,提升到了法相境而已。也是這個時候,彌羅發現寶卷并不會直接記錄自身法相,而是類似于提供一個空洞的道則法理聚合物,供人參考。@精華\/書閣*

  【赦罪慈尊】如果【彌羅妙有】能夠凝聚對應的法相,這一項能力原本應該是融入其中才對,但因為法相具有一定。(本章未完!)

  第二百六十一章金虹使

  的獨立性,導致了赦罪慈尊相這個彌羅法相的側面,獨自占據了一項能力。

  并且這項能力,同【彌羅真人】的能力【大慈真人】有些類似,或者說就是【大慈真人】的加強版,除去【大慈真人】有的提升外貌風骨、增強壽元、強化天賦、抵擋詛咒,穩固氣運等等妙用外,還凝聚了彌羅赦罪的特權。

  【金虹使者】作為最后一個名字,只有一個非常簡單的形容,能夠暫時驅使金虹帝君神威的使者。

  就這么簡單的一段形容,便足夠讓人瘋狂。

  彌羅只是稍微感知了一下這項能力,便可以清晰的察覺到,整個函夏大地在給與他加持,將其力量提升了一個檔次,并且極大強化了他的感知能力,以及對于元氣的操控能力,讓他能以一分元氣,發揮出三分力量,猛地一聽似乎和他的轉舟道體有著異曲同工之妙。

  可實際上,【金虹使者】是直接疊加在彌羅的道體之上的,也就是說彌羅的道體和【金虹使者】可以相互給對方提供加成。

  這直接導致,彌羅有一種自己當初剛剛覺醒道體之時的感覺,他有些無法把控自己對于元氣的掌控。

  對此,彌羅不得不活動一下筋骨,將四周天地元氣攪亂、梳理、梳理、攪亂兩三次之后,方才重新把握這暴漲的力量。

  而將這一切看在眼中的王曦明,在彌羅停下后,也是上前恭賀。

  “恭喜你,第二次獲得了帝君的神眷,并且這一次你的神使身份算是徹底定下來。”

  話語之間,王曦明看向彌羅眉心淺淺的神印,眼中不由浮現出顯而易見的羨慕。

  “不過是機緣巧合,外加帝君垂青罷了。無錯更新@”

  彌羅謙虛的回應了一句,邊上的楊老太君卻笑道:“第一次可以說是機緣巧合,第二次便是你的本事了,謙虛太過,也算不得一件好事情,容易被人得寸進尺。”

  “我性格如此,又何必特地表現出強硬的態度?再說了……”

  彌羅聞言,指了指自己眉心的印記,輕笑道:“當今函夏,還有人能夠同我較真不成?”

  “這倒也是。”

  楊老太君聞言,笑著搖了搖頭,而后看向下方穩固的冥土,輕聲道:“你是打算在此再待一段時間,還是隨我們回去?”

  彌羅看了一眼自己的寶卷,剛才在活動筋骨的時候,他就發現了自己在重組冥土的過程當中,又是不知不覺的凝聚了兩個名字,分別是【神道/仙道·從七品鬼魔考】和【神道/仙道·從七品陽魔考】

  自此,太虛幻境之中,《靈寶無量度人上經大【防】法》中記載的天、地、人、鬼、神、陽、陰、病、妖、境這十大魔考,彌羅凝聚其九,只剩下一個【神道/仙道·正六品天魔考】尚未獲取。

  當然,此刻【天魔考】亦是凝聚大半,能夠看到淺淺的名字,以及對應的能力。

  根據《上經大【防】法》內關于天魔考的記載“其魔自退,變神為元始天尊”可見天魔之試并非外魔,而是某種同道相合,一體兩面的存在。

  或者說,太虛幻境之中記載的天魔考本質就是世間仙道修士的反面,是元始天尊衍生出的無形無名天尊,是修士所成道果相互對應的結果。

  從這種角度看,天魔考還是比較契合混沌魔氣的反秩序特性,以及其對應的混沌、毀滅、衰敗和扭曲本質。只是天魔考對應的概念,更接近善惡混同,一炁元始的狀態。

  而此時,新生冥土的下方,那殘破的冥土,經過先前的梳理,以及帝君力量的影響,正好削弱了其中扭曲、混沌之感,更趨向于善惡混同的狀態適合彌羅參悟,完善十魔考。

  再加上,彌羅也覺得自己現在眉心頂著帝君的神印,回去之后恐怕會有些不必要的折騰,便和楊老太君表達了自己想要留在此地的想法。

  對此,無論是老太君。(本章未完!)

  第二百六十一章金虹使

  還是王曦明都能夠理解,只是在走的時候,老太君問了一句:“你此次重組冥土,于幽州有大功,貢獻度必然不少,可有什么想要兌換的東西,我好提前幫你準備一二。”

  聞言,彌羅順勢說出了一些東西,所需之多之雜,讓楊老太君也是愣了一下,但她很快便是笑著點頭答應,表示會盡快讓人送來。。

  第二百六十一章金虹使

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