二一中文網 > 彌羅青卷 > 第四百零九章 菩提拜訪
  “我是不是來晚了?”

  伴隨著諸神宮之靈的聲音響起,下一秒,一大一小兩個男孩走了進來。

  大的那個看上去十二三歲的模樣,身上穿著華貴的服飾,周身洋溢著濃郁的神光,正是諸神宮之靈阿宮,小的那個大約八九歲的樣子,穿了一身潔白的僧袍,耳邊點綴著幾片翠綠的菩提葉,身上凝聚著濃郁的佛光,散發著智慧的氣息,正是菩提寺的菩提子之靈。

  彌羅見到后者,先是愣了一下,而后笑道:“恭喜。”

  “謝謝,對了,我如今的法號是畢缽羅覺。”

  說著,小小的孩童還一本正經的雙手合十,對著彌羅微微躬身。

  “畢缽羅覺嗎?倒也不錯。”

  彌羅笑著回應,帶著幾人入內,在此期間,忘憂仙等諸多花仙已經配合阿泉擺放好茶水和各類點心,等到三人坐定之后,阿泉便是帶著諸位花仙離去,將空間留給了眾人。

  坐定之后,彌羅看著阿宮道:“我這次祭天的影響不小,你會來此,我倒不覺得奇怪,甚至你今日不來,過幾日我也會邀請你來分享一下我這次祭天所得。”

  “今天我原本在和畢缽羅覺閑聊,但通過揚州諸神感受到伱的氣息似乎有所變化,就想著來看看。”

  阿宮解釋一句后,又是指著邊上盯著彌羅的畢缽羅覺道:“還有,畢缽羅覺最近剛剛化形,有事想要拜托你,故而來找你。”

  畢缽羅覺在阿宮說完后,看著彌羅疑惑道:“你是不是領悟了什么奇妙的佛法?我怎么覺得你的法相氣息不大對勁,不對,應該不是法相,而是一些更加根本的東西,類似于開悟之后,新體會帶來的傾向性變化,讓你原本同菩提寺法門之間的關系,變得遠了一些。”

  聽到這話,彌羅微微一驚,他大概猜到畢缽羅覺感受到了什么,是白象國佛法傳承的影響。

  這部分的信息,在過去五年的時間里,南方群島的化身也是偶爾會傳遞回來一些。

  對此,彌羅只是簡單參考,并未讓其在自己寶卷之中演化出新的名字,而是封禁在妙有境西方須彌山三十三天之下。

  這一點也是在南方群島化身傳遞回來越來越多信息之后,彌羅做出的決定。

  南方群島的道則法理畢竟和彌羅修行的體系不一樣,他現在每年又要舉行祭天儀式,力量和氣息上摻雜太多南方群島的信息,并不是一件好事情。

  當然最重要的是,彌羅不缺南方群島那些道則法理凝聚構建全新名字帶來的力量。

  在他看來,有這閑工夫,倒不如進一步完善八部體系來的重要。

  因此,白象國的佛法,彌羅有所領悟,但并未深入。

  不想畢缽羅覺如此敏銳,竟然看出了自己的變化。

  要是在祭天前,彌羅必然不會告知對方真相,但祭天之時接收到的信息,讓彌羅知曉了南方群島的情況,明白了自己化身已經被時鐘議會第一席位發現,一些函夏這邊的隱瞞也就不那么重要。

  思索片刻后,彌羅便是召喚出寶卷,當著畢缽羅覺的面凝聚了兩個特殊的名字。

  【佛道/外道·從八品受戒僧】和【佛道/外道·正八品龍婆】

  這兩個名字,算是彌羅對于白象國佛法的總結,其中龍婆是白象國僧人的一個等級稱呼,例如南方群島化身遇到的那位龍婆通亶,前面的龍婆是他在白象國佛門中的等級稱呼,例如函夏的法師、大德等等尊稱,后面的通亶才是他的名字。

  簡單理解,龍婆通亶放在函夏類似于尸羅大師、尸羅住持等等稱呼。

  而比起這些稱呼上的問題,畢缽羅覺更在乎的是這兩個名字中流傳出的佛道理念,讓他怎么看怎么變扭,他忍不住皺眉道:“這不是你的感悟,也不是函夏佛道的法門,更不是太虛幻境內經常出現的佛法,你是找到了什么特殊的太虛幻境,還是……”

  說著,畢缽羅覺看向南方沿海地區,含義不言而喻。

  彌羅點了點頭,道:“有幸出去了一趟,見識了一些東西,順帶學會了一些外界的佛法。這部分是經過我梳理的,你可以簡單的看一下。”

  說著,彌羅伸手輕點兩個名字,畫作兩朵虛幻的金蓮落在畢缽羅覺身前,他又是道了聲謝謝,而后便是看著自顧自的研究起來。

  看到這一幕,阿宮也是反應過來:“所以,你這次祭天的收獲,也是外界的收獲?難怪我會覺得有些不大對勁,靈覺一邊催促我來看看,一邊又似乎排斥和你接觸,外界的知識那就難免了。”

  說著,阿宮又是好奇道:“不過話說回來,彌羅你去外邊看過后,感覺怎么樣?外界的知識是不是真的像前輩們記載的那樣充滿了扭曲感和污染感?”

  “嗯?”

  彌羅沉默了一會兒,不知如何回答,他思索良久后回答道:“這個該怎么說呢?只是以我個人的觀念來看,其實外界的環境與其說是充滿污染,倒不如說是太混亂了。”

  “為什么這么說?”

  阿宮有些好奇,畢缽羅覺也是忍不住抬頭看了彌羅一眼,畢竟這些是函夏內部禁止出現的信息。

  斟酌再三之后,彌羅回憶了一下六官內部的記錄,用一些不會引起變故的話語解釋其中的關系。

  “我等正常修行,都是層層遞進,但外界的環境,若沒有秩序穩定,所有的力量都像大雜燴一樣匯聚在一起,然后也不管你需不需要,只要你看到了,就直接一股腦的給你灌下去。”

  “這是什么形容?”彌羅的話語讓阿宮有些難以理解,繼承妙菩提部分記憶的畢缽羅覺倒是看出了問題所在,簡單梳理了一下邏輯。

  “如果將我等三人比作是天地,那么在函夏之中,修行佛法的學我,修行仙道的隨彌羅,而修行神道的跟著阿宮?但函夏之外,我等三人卻不管不顧,只要看到一個生靈就將自己掌握的力量傳授給對方?且毫無修行境界劃分,上一秒還是玉液境的道則法理,下一秒就直接跳到法相境,我這么理解對嗎?”

  ps:菩提樹也被稱之為畢缽羅樹或者覺樹,然后一點前還有一更。

  (本章完)

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