二一中文網 > 彌羅青卷 > 第十六章 四靈官二郎神
  開口的統帥周身異象重重,諸多異獸虛影若隱若現,被鏡光一照,身上異獸神韻盡數被倒映,數百年的苦苦收攏的道則法理,被彌羅都抄錄了一份,諸多八品神兵、七品神將,以及部分六品天將坐下異獸紛紛凝聚不少,身上也是浮現出一些類似于光環的加持能力。

  看的那統帥更是雙目赤紅,說不出話來,對比起來,邊上持弓的統帥倒是平和許多,任由鏡光映照自身,甚至還有心思勸說:“你我皆為敗軍之將,對方收攏我的力量,只能算是收割戰利品,只能說是理所應當,稱不上仗勢欺人。”

  “哼!”

  周身異獸環繞的統帥冷哼一聲,不悅道:“你除去一手神射之術,也就地利之法稍微精妙一些,被學去了反而高興后繼有人,可我身邊諸多異獸,花費了不知道多少時間,部分更是派系秘傳,就這么……”

  說到一半,這統帥也是看清楚彌羅身邊浮現的神將、天將坐下異獸的能力,眼睛頓時亮了起來。

  下一秒,這位統帥周身霞光翻滾,一頭頭異獸的虛影一一浮現,沐浴在鏡光之下。

  如此迅速的變化,讓上方的彌羅都沒有預料到,他看著那統帥愣了一下,不想這位又是不悅道:“怎么回事,先前我不讓你學習你的速度不還挺快的,怎么我讓你看了,反而變慢了?這么矯情嗎?”

  上方的彌羅愣了一下,不知如何回應,倒是邊上持弓的統帥輕笑一聲,解釋道:“這位道友莫要氣,他這人就這樣,先前是覺得你學習我等道理,演化道兵,是看不起兵家,如今見你學的入木三分,反倒樂意讓你學習。說白了,我等兵家之道乃是集眾之道的一種,想要成就個人,除非轉入神道,否則太難了。”

  話語間,這位統帥周身浮現出一面虛幻的軍旗,其中有著諸多虛影一一具現,他對著彌羅拱手道:“雖然我等已經在函夏六官之處,文宣真君洞天之內留下傳承,但兩地傳承眾多,我等小術不知何日才能見到天日,與其等待,倒不如主動出擊,還望道友日后見到合適之人,能夠幫助我等道統傳承一二。”

  這話一出,邊上兩位原本比較無所謂的統帥都是面色微變,紛紛凝聚軍氣,顯化軍旗立于身后,其中同樣有著諸多虛影浮現。

  至于最開始開口的那位,更是單膝跪下,施禮道:“你以修為神通勝我,是我技不如人,心服口服。先前以為你學我之法,卻故意貶低,難免說的難聽,可你若是在此基礎上推陳出新,那我必然欣喜若狂,傾囊相授,只求你日后見到一位合適之人,能夠幫助我等將道統傳承一二。”

  說著,那位身后同樣有軍旗浮現,周身又有諸多異獸虛影上下奔騰,每一個虛影皆神韻天成,好似活物一般,部分更是散發著古老的氣息,昭示著其誕生的時代。

  彌羅瞬間明白對方希望自己幫忙傳承的緣故,這類涉及異獸神韻的傳承,一般手法還真不容易保存,且代代傳承之后,也比較容易出現錯漏,故而這位統帥是希望能夠給自家傳承留一個保險。

  只是彌羅不清楚的是,這位統帥早年也非兵家之人,這一手凝聚異獸虛影之法,也算得上是他半原創的法門,還未有人繼承,如今是見到彌羅能力不俗,又在兵道之上頗具天賦,更甚自己過去,見獵心喜,忍不住想要指點一二。

  鏡光繼續落下,一個個異獸虛影徹底被彌羅解析,同樣被其解析的還有四位統帥展露出來的煉兵、用兵之道。

  兵家士兵和一般修士不一樣,大多專精血氣、精氣、磨礪意志,追求以精為主,以神為輔,精神相合。

  當然,這里所謂的以精為主的精,也只是達到了正常修士的標準線而已,能夠超出,便可以稱之為精兵,其次神多以磨礪,方便抵御外力入侵,雖有目擊一類的外放手段,卻遠不如仙道來的變化多端。

  整體來講,屬于極端偏門的一種修行之法。

  有所成就之人,也沒有凝聚法力一類的說法,只能配合邊上的同僚,在統帥的帶領下,發揮出強大的戰斗力。精神力不足,便以萬眾一心兵家神通匯聚軍隊意志,集眾應對,氣息不足,便以軍陣帶動氣血推動軍氣、煞氣,干擾外界元氣。

  因此,兵家士兵單個拿出來大多不如仙道宗門出來的修士,但一旦數量上去,同境界的情況下,九大仙門的真傳弟子也只能退避三舍,絕不敢和他們近距離交鋒。

  如今這些信息都被彌羅吸納,完善他手中道兵體系的同時,力士一系名字也是出現了一次重組,衍生出一套能夠直達六品的力士體系,整體變化是按照兵家士兵的修行方式,結合已有的名字力量。

  九品依舊是力士,對肉體力量的加持有了一定的提升;八品分護法力士和儀仗力士,前者偏向于戰斗,同護法神兵有些類似,后者偏向于輔佐布陣,結合了一定軍陣的理念;七品為披甲力士、扛鼎力士和伏魔力士,這三個就是典型的士兵防御、攻擊和術法三大派系;最后的六品為開山力士和鎮浪力士,除去吸納兵家將領的部分信息外,更多的是結合巨靈神名字的力量。

  看著寶卷之上不斷完善的名字,以及越發強盛的兵部,彌羅眼中浮現出一絲絲的欣喜,正打算同幾位統帥交流,突然四個全新的名字凝聚成型。

  【神道\/仙道·從五品都天豁落府三五火車雷公·鎮山神將·威靈顯化王靈官】

  【神道\/仙道·從五品六天火府璇璣上將·南極火犀大仙·五顯華光馬靈官】

  【神道\/仙道·從五品督財府玄化財神·如意金輪元帥·正一玄壇趙靈官】

  【神道\/仙道·從四品灌江口清源妙道孚佑真人·英烈昭惠靈顯仁佑川主·二郎神】

  同時【神道\/仙道\/佛道·中壇元帥·通天太師·威靈顯赫大將軍·三壇海會大神·哪吒】這個名字也是在四品名字的行列中若隱若現,只是似乎還缺少什么必要的信息,難以凝聚成型。

  前面四個凝聚成型的名字,在過去的時候,早就積累不俗,這一次借助四位統帥之力凝聚成型,彌羅并不奇怪,甚至他們各自坐鎮的地方,也在彌羅預料之中。

  【王靈官】所在的都天豁落府位于妙有境中央太微金闕下方,在彌羅計算之中是日后演化神霄玉府之地,也是半獨立在兵部之外,三省八部二十四府院中第一府,對應的權能是監管和懲戒。

  這個位置,不但契合【王靈官】的能力,又契合其對于雷霆神力的操控,一入駐其中,彌羅立刻感受到雷部力量也是有細微的提升。

  其次【馬靈官】所在六天火府位于妙有境南方火云宮,算是火部下屬的一個部門,但其對應的職能之一是輔佐火部監管人道香火愿力,本身也有一定監管火部之能。【馬靈官】入駐其中,護衛在【火祖燧人氏】身邊,同時也是梳理諸多源自于妙有境人間各個大陸上散發出微弱的香火愿力。

  這些愿力也是彌羅妙有境開始實質化后出現的,絕大多數源自于人間界九州天地,其余彌羅記下的世界虛影內的生靈情感雖然也能提供些微愿力,但數量并不多,也難以收攏,但隨著【王靈官】和【馬靈官】的先后入駐,卻將這非常微弱的愿力收攏入手。

  最后【趙靈官】所在的督財府同都天豁落府一樣,都是八部之外二十四府院之一,對應財神體系,位置處在中央太微金闕、北方北極天宮和西方須彌山三十三天之間,同東方長生鄉蟠桃園中的福祿喜樂府相互對應,氣息相合。

  這一處府邸,不同于前邊的都天豁落府和六天火府,在【趙靈官】入駐之前,幾乎沒有一位高階財神,而當趙靈官坐鎮其中,彌羅立刻感受到人間匯聚而來的香火有了更加細膩的處理方式。

  類似人間虛幻大陸中稀薄的愿力,經過【趙靈官】的力量影響,也是迅速出現蛻變,變得更加容易被諸神虛影吸收,變相增加了彌羅的能源。

  最妙的是,伴隨著【王靈官】、【馬靈官】和【趙靈官】步入五品,正式坐鎮一方宮闕,早先已經步入太微金闕坐鎮的【溫靈官】身上也是浮現出道道霞光。

  這一位坐鎮中央太微金闕,算得上是彌羅的守門人,擁有一項非常特殊的權能【無拘霄漢】,可以自由往來三界,這項能力配合其余三位靈官之能,更是將彌羅在太虛幻境中的信仰,揚州土地上的信仰,以諸神宮幫忙傳播的信仰同自身進一步聯系起來。

  同時,也是讓彌羅短暫的聯系上諸神宮之靈阿宮,將新的感悟傳遞給他,進一步完善了函夏的護法靈官體系。

  阿宮也是第一時間將自身感悟回饋給彌羅,加強彌羅和人間的愿力,形成一種良性循環,再次加快了妙有境內能源的填充速度,以及物質化的速度。

  而這物質化提升這部分的變化,還受到了最后一個全新的名字【二郎神】的影響,這一位在完成蛻變之前,是唯一一位不坐鎮于天界,留守于人間的五品名字。

  如今,雖然是彌羅寶卷之中記載名字位格最高的一位,但依舊保持著不上天的設定,只是坐鎮之地從原本的青城山,轉移到的灌江口。

  這一變化,讓原本因為【仙道·正五品青城山昭惠靈顯真人趙昱】而在穩步凝實的青城山進度停止,灌江口以及周邊土地的實質化速度開始大幅度提升。

  不過彌羅稍加嘗試之后,便又是將【昭惠靈顯真人趙昱】重新召喚出來,不同于【哪吒】的層層遞進,不斷蛻變,【昭惠靈顯真人趙昱】雖然是構建【二郎神】的重要組成部分,但這一位本身也是具有獨立神話的存在,因此彌羅當初在凝聚的時候,也難免賦予其更多特性,哪怕有部分和現今四品名【二郎神】有所重疊,卻也能夠保持自我獨立。

  因此,【二郎神】的出現,算是進一步加快妙有境人間界的蛻變。

  當然,同樣受到影響的還有當年對應二郎神的三個附屬名字。

  【神道\/精怪·從七品白犬神嗷】、【神道\/精怪·從七品鐵嘴神鷹】和【神道\/精怪·正九品草頭神】。

  這三個名字都是在彌羅當初凝聚【神道·正六品英烈昭惠昭侯李二郎】的時候,順帶凝聚的產物,如今隨著【二郎神】的再次晉升,前面兩位也是順勢吸收了異獸虛影的力量,得到了晉升,步入從六品。后者則是吸收了兵家士兵的力量,晉升為正八品。

  只是彌羅看著眼前的【二郎神】微微皺眉,他知道仔細翻閱其能力,發現肉身成圣、金剛不壞、七十二般變化等等能力還有所欠缺。

  基于此,彌羅也是大概猜到了【哪吒】欠缺的東西。

  翻閱其名字前綴,中壇元帥和威靈顯赫大將軍兩個顯然是得到了兵家體系的補充,趨向于完整,但通天太師這個稱呼源自于“三公”,偏向于尊號,清貴而無實權,需要高位格支撐,這顯然是彌羅不具備的東西,最后的三壇海會大神則是匯聚天、地、水三壇界,擁有圣眾會合一樣力量的強大神只,這部分彌羅寶卷內記錄的道則法理顯然也不吻合。

  最后彌羅還懷疑,自己寶卷之中記載的半虛不實的【哪吒】之名想要徹底成型,恐怕還需要一株頂級蓮花,或者頂級蓮花概念作為補充。

  畢竟當初彌羅依托各類神話摻雜,凝聚這個名字,如今也難免受到哪些傳說和神話的限制。

  雖然完全忽視這部分也不是不行,可對應的能力必然會有所缺失,這是彌羅不愿意接受的事情。

  故而,彌羅便在自己未來的計劃上增加了一筆。

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