二一中文網 > 腦癱世子:簽到隋唐英雄征戰天下 > 第492章 政教合一
  大戰結束,羅成讓屬下開始清理戰場,鐵浮屠也都靠了過來,這是松贊成山第一次見到這種騎兵。

  震撼,還有無法抗拒的無力感油然而生。

  這種騎兵天下誰人可敵,大烈有此騎兵,難怪北離都不是對手。

  松贊成山這個人雖然好大喜功了些,但他也喜歡研究中原文化,喜歡那種權謀治天下。

  對大烈、對北離,他也有了解過一些,只是他的探子有限,得到的消息不多。

  靳忠到死也沒想到,他一直以來引以為豪親手打造的諜子中,很多都是大烈皇城司的人。

  土司們全部被押了起來,眼神中都充滿了畏懼,不如松贊成山那般硬氣。

  “將軍,我們都是他脅迫的,進攻大烈絕非我意啊!”

  “求將軍手下留情,我等愿意世世代代奉大烈為主,絕不生出反叛之心!”

  “饒命!我愿奉上我一半的家產、牛羊和女人,還可以讓嫡子質在大烈。”

  土司們面臨死亡威脅的時候,表現出來的態度大致一樣,他們這些人很惜命,連自己的兒子都不會太信任。

  羅成揮手示意,讓人將土司們帶了下去,這些人會被押送到蜀州,至于怎么處置,是要朝廷來定奪的。

  抓來的俘虜中,除了二十來歲的青壯外,老兵、傷殘、幼小全部釋放,恐懼的種子已經在他們心中種下。

  每一個離開的人都會從三千鐵浮屠的陣前走過一趟,強烈的殺機讓他們不寒而栗,有膽小者甚至不敢抬頭去看,嚇得雙腿發軟。

  “燕韓山,給圣城傳遞消息,告訴宇文將軍,吐蕃主力大軍已破,可按照計劃行事。”

  “得令!”

  “羅將軍,這里不適合鐵浮屠休整,我們要盡快趕回蜀州,陛下有旨,讓我等不日南下。”

  “有勞楊將軍,此次能獲得如此大勝利,鐵浮屠當記首功!”

  “羅將軍,我們南疆見!”

  “好,南疆見!”

  鐵浮屠親自押送土司和青壯們回蜀州,羅成則是返回永興城,在永興城等候宇文成都的消息。

  松贊成山一直被羅成的人看管,會在返回蜀州后押送至京城。

  從結束后到回到永興城,時間總共過去了五日,消息已經傳到了圣城,佛宮內,宇文成都正在翻看佛宮中的武學秘籍。

  吐蕃佛門其實也是出自中原佛門的一支,他們中很多武學功法要比中原佛門的更加兇殘,對付詆毀佛門的邪教徒更加殘忍。

  佛宮底下有一座深坑,被專門用來裝邪教徒的尸首的,里面陰氣逼人,足有十萬陰魂在其中。

  班尼活佛諂媚的站在一旁,為了能夠上位,這些日子在不斷變著法子討好宇文成都,只是宇文成都不為所動。

  “將軍,羅將軍大破敵軍,火燒藤甲兵,松贊成山等一眾土司被抓,俘虜近三萬人,如今已經返回永興城。”

  “好,虎賁軍果然厲害,傳令全軍,我們也該準備返回了!”

  “得令!”

  “將軍,你們不在圣城駐扎嗎?”班尼活佛上前問道。

  “會有軍隊來接替本將軍的,不過,你要記住了,想要活下去,只有兩個字,聽話。”宇文成都瞥了一眼道。

  與這種賣國求榮的人打交道,宇文成都心中一陣惡寒,若不是這個人身份特殊,早就被他給殺了。

  “聽話,聽話,只要上國讓我做的,我一定照辦!”班尼活佛連忙表態道。

  “那就好,你最好不要有什么歪心思,否則本將軍不介意會回來的。”

  “一定,一定,今后的吐蕃,只會是大烈的屬國,大烈需要什么,我們就給什么!”

  “寫好國書,本將軍帶回去!”

  “是!”

  班尼活佛以吐蕃國主的名義,在臣服的國書上,簽下了自己的名字,與他一起的還有其他幾位活佛,同樣也蓋下了印記。

  “還有一件事,你秘密去做,但不能讓人發現,若是發現了,你必死無疑!”

  “將軍請吩咐!”

  宇文成都指了指那座最高的臺子,上面是歷代圣城活佛的事跡。

  班尼活佛心中一緊,他知道圣城活佛在吐蕃人心中的地位,真要對活佛下手,他還真的做不到。

  “斗膽請問,上國將如何處置?”

  “這個不是你該問的,他回來了,你覺得你還能安然的活下去嗎?”

  班尼活佛滿眼驚駭,他投靠了大烈,一旦圣城活佛轉世歸來,一定會對他開刀,奪了活佛尊位不說,傳承都會被斷。

  這本就是你死我活的斗爭,宇文成都的話不無道理,關鍵就看班尼活佛能不能下定決心。

  “這是你的誠意,否則本將軍不介意換一個人來主導圣城。”

  “將軍,還請轉告上國皇帝陛下,我一定會將人抓住的。”班尼活佛眼神兇厲,誰也別想阻擋他。

  “你是個聰明人,放心,朝廷的冊封會在不日到達,到時候你不僅是吐蕃最大的活佛,也是唯一的國主。”

  “多謝將軍,我一定肝腦涂地!”班尼活佛顯得有些激動。

  教權與政權集中在一人身上,這是圣城活佛都沒做過的事。

  雖然說佛祖有法旨明言,活佛不得參政,也遵守了兩百多年,但有不讓參政的法旨,也能有可以參政的法旨。

  佛祖法旨這種東西,都是人為編造出來,來個神跡顯化,活佛們精通這些。

  信徒們不會管這些,他們的心中只有佛祖與活佛,這是一代一代教出來的結果。

  吐蕃與大烈不同,大烈的讀書人思想多,吐蕃讀書的人很少,土司家才會有。

  能讀得書的在圣城中也不足萬人,而且讀的書也都是與佛經相關。

  從思想上來說,吐蕃與大烈中原差了不是一星半點。

  楊凌對吐蕃并沒有什么興趣,不如讓他們狗咬狗,索性將教權與政權合二為一,吐蕃若是個統一的國家,楊凌不會這么做。

  但吐蕃雖然看似中央有國主,其實地方上的土司與活佛的權力很大,政教合一后,根本不可能短時間內做到統一,內亂必定會起。

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