二一中文網 > 神話從童子功開始 > 第二百八十七章 突破前的推算
  “那另一件事辦的如何,有消息沒有?”

  孟昭對老乞丐的來歷身份只是本能性的調查,有無收獲并不打緊。

  但另一件事卻涉及他的武道修行,為重中之重,不可忽視。

  韓普面露難色,有些慚愧道,

  “回少爺,這些天我的確有不少人拿著疑似土屬精元寶物上門,可惜都是騙子,一些消息經過查證,也都是牽強附會,子虛烏有,所以暫時還沒有收獲。”

  孟昭集齊金丹,木屬地靈珠,水元寶珠,三百年火蟒膽,全都是絕頂的輔助修行的寶物,且蘊藏精元為五行中的四行,只差中央厚土,便能五行俱全。

  故而,在從朱廣喜手中得到那枚金丹后,便動用二房勢力,向外界搜尋這方面的寶物的信息,更以重利懸賞,如今郡城大小勢力差不多都已經知道這件事了。

  只是,這等寶物孕育艱難,太過罕見,而且必須是土屬靈物,就更限定了范圍,使得這些天始終沒有收獲。

  倒是有一些不怕死的人拿著假貨來孟府尋開心,抱著僥幸心理,以為能蒙混過關,結果當然無一例外的被識破,最后被呂樂給打發走。

  所以孟昭回府之后,又特意在原本重利懸賞的基礎上,加了一門先天武學。

  雖是最普通最平庸的,卻也是一般武人不可企及的絕學。

  所謂財侶法地,修仙如此,學武也差不了多少。

  財是資源,侶是師承指點,法是所學功法,地是洞天福地,名山大川。

  武道功法永遠是超凡力量不可或缺,奠定根基的一環。

  一般情況而言,有后天的武功,只能練出后天的武道,有先天的武學,才可能一窺先天奧妙,如孟家有赤旗令,才是享譽大雍的宗師級別的武林世家。

  這就像是劃分了一個個不可逾越的層級,明確的指出功法的價值所在。

  羅漢童子功必然不如莽蟾吞月功,而莽蟾吞月功和赤旗令,也必然不及天都隱龍訣,天都隱龍訣雖為神魔武學,但比起至尊無上的赤龍都天秘典,也差之遠矣。

  當然,凡事都無絕對,武學也是由人創出來的,以后天武學為基礎,師法天地自然,一路躍升先天,宗師的強者不是沒有,只是少之又少。

  你不能希冀每個人都有這樣的絕世之姿,那種強者,并不具有普適性。

  強的并不是他們所修的武學,而是他們作為人的個體。

  自然而然,功法在這個世界上,就是最珍貴的資源,被各大勢力所嚴密把持,嚴禁泄露。

  一旦被發現有偷學武功的行為,必會報以最嚴厲的懲罰。

  也不要覺得先天武功很常見,宗師武學也不難得,這絕對是一種極大的偏見。

  因為看客的視角,是跟隨主角而存在而,而須知,孟昭所處的身份地位,天然就是在金字塔頂尖的一小撮當中,一般武者根本不具備與他比較的條件。

  就像是頂級富豪出入別墅游艇,私人飛機,一般人根本接觸不到這種東西。

  孟昭嘆了口氣,有些失望,卻也無法指責什么。

  他雖自覺氣運驚人,如有神助,但世界卻并不是圍著他轉的,想要在短時間內搜集到最后一種靈物,難度不是一般的大。

  “算了,再等五天時間,如果五天時間還沒有消息,就放棄吧。”

  孟昭本來內家修為還有幾分虛浮,即便苦心打磨,也需一些時日才能完成。

  不過,在得到莽蟾吞月功的心法要訣后,參悟道家神功與練氣之妙,讓他窺破一些關竅,頗有禪宗頓悟之能,體內內息已經趨近圓滿,直至進無可進。

  這個過程以他估算,大約也就是五天時間,五天時間一到,他整個人的狀態,不論是心神,意志,還是內息,肉身,都會調節到一個最巔峰的狀態。

  那時,他一定會找一個隱秘之地,做出突破。

  包括凝練完美根基,開始換血,驅除胭脂紅蠱毒,覺醒紫元龍體,轉修赤龍都天秘典等。

  整個過程極為復雜,兇險,稍有不慎,可能就會喪命,說是步步驚心也不為過。

  所以,他才希望盡可能增強自己成功的勝算,包括集齊五種屬性靈物,奪得血魄珠,不斷的扎實根基,磨礪并精純內息等。

  其實孟昭也不是不可以拖延等待,以孟家的潛在勢力,南安找不到,別的郡城未必沒有結果,只要耐心,總會有收獲。

  直到找到最后一件土屬靈物,再去突破,才會更有把握。

  然而對孟昭來說,這種拖延和等待沒有必要,甚至是必須摒棄的。

  原因有一些,主要在三個方面。

  第一,人身不論是肉體,精神,還是內息,都不可能時時刻刻維持在一個恒定不變的狀態。

  人是永遠在變化的,如流動的水,無常形,無常態。

  如果在五天之后他沒有突破,而是拖延等待,度過這個時間點,那么這個他精心計算當中的最巔峰的狀態,將會很快錯過,并很難再有這種機會。

  那是一種天時地利人和的感覺,孟昭絕不可以錯過。

  第二,正所謂一鼓作氣,再而衰,三而竭,他要得就是一種勇猛精進,打破一切的強橫精神。

  武道雖重內氣,招法,但同樣側重于武者的意志。

  是平庸,還是天才,往往是由體質決定。

  但是普通天才,還是絕世天驕,往往是由心決定的。

  沒有了那股精氣神,再強大的力量,也只是浮云,不為他所取。

  最后,就是孟昭對自身武道的一種考量和磨礪。

  有一些理論認為,武者就像是生鐵,是需要經歷不斷的錘煉,鍛打,烈火焚燒,才能成材。

  換言之,安穩環境下的武者,很難有大成就。

  這種理論認知不一定全對,但有相應的道理。

  因為只有面臨危機,面對險境,才能大幅度刺激人體潛能,讓人進行一些在平常鍛煉下,很難達到的提升。

  孟昭現在就很少遇到危險,真正出手對敵的情形也是少之又少,即便練武,對手也往往是四周的空氣,搬來的石頭,死氣沉沉。

  讓他空有一身強大武學,而無用武之地。

  這是客觀因素和條件造成的。

  旁人要打生打死,因為要奮進,因為無可奈何,不拼不行,真當都是瘋子,找刺激嗎?

  而他有太多的高手保護,可用,更有孟家為后盾,自然不用以身犯險。

  所以,這次突破,也被他認為是一次難得的磨礪自己的機會。

  勝算足夠大,危險被他視作磨礪自己的對手。

  如此盤算下來,他又顧忌什么?

  那土屬靈物,有則最好,沒有也只是少了些底牌,不會有決定性影響。

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