二一中文網 > 我在明朝賺大錢 > 第530章 取名
  雖然天剛蒙蒙亮,林大叔就起了個絕早。

  作為上個月才剛剛雇來的馬夫,林大叔早早就給那幾匹騾馬添料飲水,然后把那輛青色的篷車收拾的整整齊齊。

  又過了約莫一頓飯的光景,一個穿著粉襖的身影邁著輕快步伐的走了過來。

  “桃兒姑娘,馬車和牲口都已經準備了,要套車嗎?”

  “套車,套車。”桃兒笑呵呵的說道:“直接去水關貨碼頭。哦,對了……林大叔你用過早飯了沒有哇?”

  “沒呢。”

  “剛好我也沒吃呢,一會咱們在路上隨便吃點吧。餛飩湯怎么樣?東街的姚記大餛飩真的很不錯呢。”

  “桃兒姑娘說笑了,俺家不過是個雇來的馬夫,哪敢和桃兒姑娘一起吃飯哩?桃兒姑娘隨便賞俺兩張面餅填填肚皮也就夠了。”

  “馬夫怎么了?”桃兒笑道:“我還是個丫鬟呢。”

  “丫鬟?”林大叔笑了:“哪家的丫鬟能做這么大的生意?哪家的丫鬟有專用的馬車?”

  這輛馬車確確實實就是桃兒和杏兒的“專用私家車”,畢竟現在的生意已經做的很大了,沒有一輛可以隨時使用的馬車真的很不方便。

  只不過,給家里的丫鬟配備馬車,這種事情確實非常的稀罕。

  剛剛套好了車,桃兒正要上車的時候,雨兒就過來了。

  桃兒趕緊行了個禮:“奴婢給夫人見禮。”

  “免禮。”雨兒看都沒有看桃兒一眼,就對自己身邊的那倆丫鬟說道:“牡丹,芍藥,東西都帶齊了吧?”

  “都帶齊了。”

  “香油、黃米、還有一百張油餅什么的,一樣也不缺了吧?”

  “全都不缺。”

  “裝車。”

  “是。”

  片刻之間,雨兒就帶著兩個丫鬟還有一大車亂七八糟的物品出門而去了。

  “桃兒姑娘,夫人這是要走親戚?”車夫林大叔小聲的問道。

  “不是走親戚。”桃兒笑呵呵的說道:“今日的吉期,夫人要到西來寺去給小少爺請個法名。”

  “怪不得要帶這么多東西呢,原來是這樣哦。”

  給年幼的孩子請“法名”是當時的一種習俗,據說是有了法名的孩子就是佛家的人了,一定會得到菩薩和佛爺的保佑。

  當然,法名也不是隨隨便便就能取的,必須要給寺廟一些捐獻。雨兒帶的那些黃米、香油什么的,就是給廟里和尚的“取名費”。

  “嘖嘖,還是大戶人家出手闊綽,光是取法名就要捐獻這么多東西,我家兒子取法名的時候,只給了一升糙米一升芝麻。”

  “哈哈,你家兒子怎么能和我叫小少爺相提并論呢?”桃兒笑道:“咱們趕緊走吧,我估摸著這個時候貨船已經到了呢。”

  林大叔打了個響鞭,載著桃兒穿過大街小巷,朝著水關貨碼頭的方向而去……

  雖說時辰還早,西來寺中卻已是一片香火鼎盛的場面。

  這個時候的和尚們還在做早課,從各個禪房里傳出來的頌經之聲此起彼伏連綿不絕。數不清的善男信女,在金裝佛像之下虔誠跪拜喃喃祈禱。

  作為西來寺最重要的施主之一,雨兒當然不用象普通的香客那樣在大雄寶殿禮佛,而是在知客僧的引領之下,直接到了住持了哲方丈的禪房之內。

  這位了哲方丈乃是當世有名的高僧之一,不僅佛法精深而且精通佛理,儼然就是無數凡夫俗子心目當中的得道高僧。

  這位了哲高僧被就生的寶相莊嚴,耳聽著木魚聲聲,更是多了幾分清凈莊嚴的佛家氣象。

  畢竟雨兒不是一般的香客,給兒子取法名這種事情早就已經“預約”過,但這位了哲和尚還是拿捏著佛家弟子的身份,說了一番并沒有什么營養的開場白:“貧僧早已在佛前立下誓愿,不再過問凡塵俗世之事。只是女施主虔誠信善廣大布施,貧僧這才不得不破戒,真是誤我修為不少啊。”

  老和尚我早就不過問俗事了,只是看在你這個人很虔誠,更主要是曾經給寺廟捐獻過不少財物的面子上,我才答應給你兒子取個法名的。

  雖然這絕對是幾句廢話,但雨兒自幼就崇佛信道,早已把這老和尚當做是神仙一般的人物,自然信了個十成十。

  趕緊讓奶娘把孩子抱了過來,給了哲老和尚看了一眼。

  這老和尚瞇縫著昏花的老眼,細細的抽著尚在襁褓當中的孩子,還伸手摸了摸他的額頭,做出一副寶相莊嚴的模樣,用念經一般的聲音喃喃說道:“此子生的天庭飽滿地閣方圓,注定此生大富大貴,只是頗多劫難,必須皈依我佛才能逢兇化吉遇難成祥……”

  若是陳長生在場的話,聽到“天庭飽滿地閣方圓”這樣的言語,必然會當場失笑,因為這本就不是佛家弟子應該說的話,反而更像是街邊相面算卦的神棍之言。至于說什么逢兇化吉遇難成祥,那就更扯了,因為佛家從來就不講究這些個東西。

  但雨兒信呀。

  只要成了佛家弟子,就可以保證自己的兒子平平安安,豈不正是她的心愿嘛。

  于是乎,雨兒趕緊把禮單奉上,那老和尚看到了禮單,原本沒有什么表情的臉上終于出現了一絲微笑:“佛家子弟不貪不妄,錢財之物于我無關,然女施主一片虔誠供奉之心,必保佑此子富貴榮華……”

  佛家弟子談什么榮華富貴,這種事情本就是可笑,但卻是對于人心的一種有效拿捏。

  能找這個老和尚來取法名的,必然就是非富則貴,而這些人大多希望可以把榮華富貴綿延給子孫后代,老和尚故意這么說,其實就是一種心理營銷方式。

  找他取法名的人也不知道有多少,這一套說辭早已經背的滾瓜爛熟,也不曉得對別人說過多少遍了呢。

  “我西來寺中弟子,以福慧智子覺了本圓可悟十字排行,貧僧是了字輩,既然次子由貧僧取個法名,自然算是貧僧的弟子,當占了一個‘本’字輩……”

  在西來寺中,“了”字輩的高僧僅有寥寥可數的數人而已,作為方丈的弟子,占了一個“本”字,其實輩分已經很高了。

  按照這個排名的方法,寺廟里很多和尚都要稱陳長生家這個還不足周歲的小孩子為“師叔”呢。

  但這僅僅只是給俗家弟子的排名而已,事實上以這種方式成為了哲和尚的小孩子有很多,恐怕連這個老和尚自己都記不起到底有多少這樣的“掛名弟子”了呢。

  事實上根本就不用記起,因為這本就是很多寺廟的“業務范圍”。

  通過給小孩子取法名的方式,賺取一份可觀的收入,和收取香火錢一樣,都是佛家正常的業務。

  按說法名至少應該有兩個字,但僅僅只是說了一個“本”字之后,老和尚就垂下了眼瞼,仿佛入定了一般喃喃的念叨著:“誤我清修不少哇,誤我圓滿不少,且去,且去吧……”

  這個“本”字并不是孩子的法名,僅僅只是確定了一下輩分,僅此而已。至于說要取一個真正意義上的法名,還得等到幾天之后再來一趟。

  也不知從哪個年月開始,給小孩子取法名這種事情,也需要分兩次進行了。

  把簡單的問題復雜化,原本就是寺廟“創收”的一種手段,畢竟下次來的時候,總不能空著手來吧?

  下次雨兒過來的時候,老和尚再說出一個字來,然后把這個法名寫在紙上,順便記錄在冊,就算是完成了整個過程。而作為孩子的家長,雨兒還得按照約定俗成的規矩再供奉些財物才行。

  一次服務,兩次收費,絕對是大型寺廟的專屬。

  當時的很多貧苦人家,也會按照風俗給孩子取個法名,算做是佛家弟子。但窮人家根本就不必這么麻煩,隨便找個和尚,隨便給一兩生稻米芝麻什么的,就可以得到一個法名了。

  誰讓雨兒是大戶人家的正室夫人呢,誰讓她的兒子是嫡子呢。

  反正她有的是錢,自然收費要高一些……

  偏偏雨兒還很相信這一套,她始終認為請西來寺的方丈給兒子取的法名,就一定比隨便找個和尚取的法名要好的多。

  看到了哲老和尚不再發一言,她就知道取法名這個事情已經告一段落了,必須要等到幾天之后再來一趟才行。

  于是乎,雨兒朝著了哲老和尚雙手合什行了個佛禮,然后就從禪房里頭退了出來。

  再次來到前面的大雄寶殿,在功德簿子上寫了個名號,又捐了一些銅錢,這才心滿意足的離開。

  “小姐。”作為陪嫁的丫頭,芍藥很關心小少爺的法名:“大師傅給少爺取了個什么樣的法名?”

  “只是先占了一個本字。”雨兒用一種很嚴肅的語氣說道:“過幾天再來的時候,才會取真正的法名呢。”

  “有了菩薩和佛爺的保佑,少爺一定可以平平安安順順利利。”

  “了哲師傅也是這么說的……”雨兒覺得自己正在做一件很重要而且很有意義的事情:“只要孩兒能夠平安順遂,我這當娘的就算是跑斷了腿又有何妨?回去好好的準備準備,選個上好的良辰吉日再來一趟。”

  “是。”

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