二一中文網 > 至圣先師 > 第358章 桃源直播,十國大亂!
  “既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。”

  “南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。”

  杜預充滿感情,將【桃花源記】呈現在世人面前。

  半空中又傳來了司馬相如半圣的苦笑。

  “老夫以為憋得夠久了,沒想到出來還是早了一點。”

  “我獨愛那【乃不知有漢,無論魏晉】!”

  十國百姓,聽到杜預的【桃花源記】,紛紛沸騰了。

  “這世界上,還有如此美好之地?”

  “桃花源,唉,人人安居樂業,戶戶雞犬相聞,我怎么沒這份福氣,能托生在桃花源中?”

  “引人入勝!身不能至,心向往之!”

  “我十國天天戰亂,大爭之世,徭役賦稅沉重,壓得人喘不過氣!要是真的有桃花源,就好了。”

  “一切那么單純,那么美好,沒有稅賦,沒有戰亂,沒有沽名釣譽,也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和,那么誠懇。”

  “原來我們一切煩惱的原因,原來歸根結底,是因為沒有一個高踞人民頭上、為私利互相攻伐的統治集團!”

  “是啊,沒有朝廷,沒有皇親國戚,沒有征伐戰爭,就沒有痛苦。”

  “嗚嗚,如此大同社會,人間盛世、世外桃源,何時能夠實現?”

  生活在亂世之中,城頭變幻大王旗,十國百姓早已疲敝,厭倦至極、疲于應付。

  這個幻想中的桃花源世界,對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說,無疑是令人神往的。

  無論是士農工商,無論讀書人還是漁夫農夫,都渴/望這樣一個躲避黑暗現實的一種精神寄托,以承載他們對理想社會的憧憬,以及對現實社會的不滿。

  民心,就是天心,民愿,就是天意。

  十國百姓,民怨沸騰,沸反盈天。

  人人都渴/望無比,能親眼看一次,那杜預在書山學海親眼所見、文中描繪的【桃花源】,究竟是何等模樣?

  這桃花源,不光是一處書山秘境,更是承載了人們對朝廷、戰爭、妖蠻、賦稅怨恨,渴/望至極的人間王道樂土、逃離現實的秘境。

  人人奔走相告,戶戶涕淚橫流。

  “何時,究竟何時我們才能如杜案首一般,走入桃花源中?”

  “此生深悔入亂世,來世愿投桃源人!”

  “寧做桃源狗,不為亂世人。”

  “唉,杜案首體恤民生,悲天憫人,總能做我等心生向往的王道樂土名篇。”

  司馬相如仰頭看天,凝視著天空中朵朵祥云、天花亂墜,微微嘆息道:“你果然不是凡品。這【桃花源記】一出,成為了水深火/熱中、茍且偷生的十國百姓精神寄托,從此十國誕生新詞——世外桃源,故而評定你這片文章為·····【鎮國文】!”

  “鎮國文?”

  十國秀才,各個都傻了!

  劉選文目光呆滯,喃喃自語:“鎮國,竟然真是鎮國?”

  他之前的【桃源記】也是只差一步,就詩成鎮國的名篇,但差一步,畢竟是差一步,哪怕差一步,也不是鎮國詩!

  而杜預這【桃花源記】,卻真真正正,成為了鎮國文!

  為何他的詩詞不行,杜預卻可以鎮國?

  要知道,真正的鎮國詩文與一句鎮國、一字鎮國,看似相差不遠,實則天差地別!

  真正詩成鎮國,比如杜預的【行路難】,那是能逆轉天下、改變國運的恐怖存在。

  一旦誕生,連一國的國運都為之改變,全國百姓命運也隨之向上提升。

  故而,鎮國詩文,是所有文人可望而不可即的存在。

  賈玉人也傻了。

  王倫臉色鐵青,一言不發。

  歐陽斌、陸江、芃芃等人,都陷入了沉默。

  杜預,一首【桃花源記】,文成鎮國!

  他們卻提不起一點不服氣。

  因杜預給過所有人機會。

  每一個人都試驗過了,親自上陣,一一去做桃花源詩文。

  可偌大十國,秀才眾多,卻沒有一個人能詩成鎮國。

  何以解憂?唯有杜預!

  與民聲贊美相反,十國的朝廷、皇族、士大夫,卻一個個咬牙切齒,對杜預恨之入骨。

  “這是什么反詩?此等文章,如何能鎮國?”

  “狗屁桃花源,惑亂人心!”

  “這不就是提倡無國無君?無朝廷無賦稅嗎?”

  “天不可一日無日,國不可一日無君!”

  “這杜預,妖言惑眾,擾亂人心,必須嚴懲不貸。”

  何為國家?

  國家本質,是一個階級對另一個階級,實施階級統治的暴力機器。

  既然有國,必然有統治階級,有被統治階級。

  而作為既得利益者,統治階級自然要千方百計,維護自己的統治地位與合法性,壓制被統治階級的反抗。

  杜預竟然大逆不道,作出【桃花源記】這種“乃不知有漢,無論魏晉”的文章,還被文淵閣認定為鎮國文,讓天下十國百姓人心浮動、心向往之,這不就是要號召百姓,推翻朝廷,殺官造/反嗎?

  桃花源之所以幸福,不就是因為沒有國家、沒有朝廷、沒有戰爭、沒有賦稅嗎?

  隨著杜預名聲越來越大,才氣越來越足,詩詞影響越來越大,他的傾向性/也越來越為十國權貴詬病、痛恨。

  此人雖然才氣十足,但總是站在黎民百姓、升斗小民的角度,去寫詩、寫/文,蔑視朝廷、辱罵權貴的傾向很足啊。

  年輕人,你思想很危險啊。

  十國朝廷,誰能歡迎這樣的天才降臨?

  哪怕大唐,也多有王孫貴族、朝廷權貴、士大夫對杜預恨之入骨,各種怨言。

  “此人雖有小才,卻不可大用。”

  “每每煽動百姓,擾亂人心。”

  “我大唐圣人在朝,與士大夫共治天下,大唐盛世海清河宴玉宇呈祥,豈容區區秀才污蔑?”

  “宣揚無君無父?此人必須鏟除。”

  書山學海。

  杜預并不知道,自己文成鎮國,在贏得天下百姓仰慕的同時,也深深地得罪了一大批十國權貴。

  他就算知道,也只會一笑置之。

  因他早就知道,自己要走的路,十分孤獨,絕非普通文人能走。

  他早已決定,要走至圣先師之路,目標封圣!

  圣人,便要立德,立功,立言!

  能力越大,責任越大。

  既然是圣人,既然擁有最強的力量,自然要承擔旁人所不及的重擔,闡幽發微,言旁人不敢言,碰旁人不敢碰,闖旁人不敢闖之路。

  雖千萬人吾往矣!

  若沒有這份“達則兼濟天下”“經世濟民”的決心,以杜預之才,只要攀附權貴、隨隨便便做個幫閑文人即可,日子可以過的很舒服,為何要來書山學海冒險闖蕩?

  杜預更不知道,伴隨【桃花源記】,他的隱藏屬性文德,開始爆發式增長。

  每多一萬百姓士人,聽到桃花源記,并心生向往,暗暗覺醒,體會到朝廷的腐朽、現實的黑暗、本真的生活,杜預的文德就能提升一寸!

  而天下十國,人口何止兆億?

  被壓迫、被剝削的人口,又何止兆億?

  杜預文德,瘋狂提升,一口氣漲了足足五尺。

  也就是五十寸。

  還在瘋狂上漲。

  杜預文宮中,文像驟然高大起來。

  文像腳下的作品堆中,出現了【桃花源記】這鎮國之作。

  作品越高,質量越高,影響越大,則杜預文像越高大。

  外面甚囂塵上、兇焰甚熾、瘋狂沖鋒的金狼軍,聽到了桃花源記鎮國文,卻天崩地裂,驟然崩塌!

  鎮國文,威力何其恐怖?

  桃花源中,光芒萬丈,霞光四射。

  哪怕在黑暗中,妖狼們也瞬間被刺瞎雙眼。

  “嗚嗚嗚····”

  妖狼混亂一片,亂成一團。

  他們的腦海中,更不斷回蕩著杜預【桃花源記】中的鎮國詩句。

  精銳無比、殘酷嗜血的金狼軍,人仰馬翻,狼狽萬分。

  “殺!”

  韓信看到機會,奮力振臂一呼。

  人族秀才,傾巢而出,向亂作一團的金狼軍殺去。

  金狼軍被杜預鎮國文重創,此時不上,更待何時?

  金狼軍頓時傷亡慘重,死傷一片。

  “我們也上!”

  劉選文騎著白鹿,沖入金狼軍之中,奮力斬殺。

  有便宜不占是笨蛋。

  金狼軍被【桃花源記】亮瞎狗眼,亂成一團綿羊,還不趁他病要他命?

  劉選文暗暗氣憤。

  哪怕這有被杜預利用的嫌疑,也好過金狼軍清醒過來,再對自己揮動屠刀更好。

  大宋、白鹿書院秀才殺出。

  王倫也帶著烏衣會殺入金狼軍中。

  各國秀才,落井下石,痛打落水狗。

  雖然不整齊,但打順風仗,占便宜,人族十國竟然爆發出驚人戰力,將頡利親帥的金狼軍打得頭破血流,滿地找牙。

  頡利氣得暴跳如雷。

  他也清楚,十國秀才原本不堪一擊,但奈何杜預出其不意,來了一出文成鎮國大戲,效果太驚人,狼妖大亂,才給了這些文弱秀才們亂拳打死老師傅的大秀機會。

  外面打成一鍋粥,杜預卻在桃花源中,悠然俯瞰著這片優美的世外桃源。

  眼前的景色,令人贊嘆,宛如一片真正世外仙境。

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