“夫子說的，禮失求諸野。”周至說道：“反正在我五舅家里，就是這樣處理頭刀肉的。因此你不能說我的推測沒有道理。”
說完自己都覺得有些不好意思，雖然這個推測算是有理有據，但是終究只是猜測沒有去繼續求證，失了學問人的風范：“但是回鍋肉最早出現的年頭我是查到了的，其必備調料之一,郫縣豆瓣醬，可以確定是出在清代咸豐年間，推廣開來則是在同治、光緒年間。因此‘現代版回鍋肉出現和普及，應該是在清末。”
“而一九零九年出版的《成都通覽》，記載了當時CD市面上的上千種菜品，其中就有‘回鍋肉’這個菜名。”
“怎么不見你寫在文章里頭？”
“這不資料才到手嗎,之前我也不知道。”周至先是赧笑,接著又變得賊膩兮兮：“另外還有一份資料，民國時期，四川長壽縣作者李壽民，曾經在天津《天風報》的副刊刊載了一篇小文。”
“文中詳細介紹了回鍋肉的簡單做法，還特意說明，可以利用第一次煮肉時的湯煮蘿卜。”
“文章夸獎道：回鍋肉瘦者香而肥者不膩，其蘿卜所煮之肉湯，味清香而醇，淡食最妙……此一湯一菜，費時僅半點鐘，極為省事省錢。食時再佐以辣咸菜、水豆豉，極可下飯。”
“李壽民？寫蜀山劍俠傳的還珠樓主李壽民？”
“嗨！原來干爹你知道還珠樓主的名字！”周至被戳破了謎底，頓時感覺沒了意思：“我查了好久才查到，還以為你不知道呢！”
“你就拿這套東西去糊弄師公，小心挨揍喲。”
雖然辜振鐸一直沒有松口要讓周至列入門墻，但是架不住周至臉皮厚，他從自家干爹這邊論。
干爹是辜振鐸的賜字弟子，老時間里這就叫“列入門墻,登堂入室”的親傳,和外門弟子是不一樣的。
因此稱呼自家干爹的師父為師公，真的一點毛病都沒有。
辜幼文對周至關愛備至，辜開來是院長，自有一番現代做派，唯一有可能揍周至的只有辜振鐸，雖然其實也不大可能。
果然周至依舊涎皮賴臉：“一份《方言疏注》還不夠？這個只叫添頭，算是我兢兢業業，筆耕不輟的證明！”
“嗯，到時候就用這幅嘴臉去跟他說，本來不想揍你的，都忍不住要揍你了。”
“枉我辛苦給館里尋找藏品，竟然這樣對我。”周至倔強道：“今年工資普漲，沒能擺聯攤賣氣球，我可是做了了巨大犧牲的。”
“少給我扯這些，東西都收回來了？”
“東西都在這兒了，不過先說好，一件東西一套碗，八個那種,按這個價來的，不給報就沒下次了。”
“快拿出來。”干爹已經打開保險柜取攝影器材了：“去那邊把天鵝絨桌布和背景拉起來，燈打開。”
周至看得直翻白眼：“干爹，館里那幾個菩薩頭像放進去，都比你那相機管錢。”
“別鬧，沒那么大空間，放字畫都不夠。”
“就不能申請一個全封閉倉庫，裝空調裝防盜門那種？”
“你來給錢？周大作家要樂意贊助我縣文化館歡迎啊！要不就從碗錢里邊扣？”
“別別別……”
“你看，站在河邊看別人，浮水雜話能說一籮兜，要他自己下水試試，立馬就不行了。”
“來了啊，看看這次收的，這個怎么也得國家一級文物。”周至小心翼翼地捧出一個神奇的陶俑：“東漢，接吻陶俑。”
這個俑非常奇特，高約十厘米，紅陶質，采用模型鑄成。俑為二人，男左女右，并排而坐。
男俑高帽長袖，頭部微微側偏，右手搭在女俑香肩上，左手撫摸著女俑秀美的臉頰。女俑身著長袖長裙，挽發髻于腦后，右手彎曲前胸，左手下垂膝蓋，頭往左側，正含情脈脈地接受男俑的親吻。
“厲害了啊，想不到數千年前的夾川人這么開放大膽。”周至興致勃勃的研究著陶俑：“干爹，我怎么覺得是女生主動？”
“走開別擋著光。”干爹都激動壞了，拿相機對著陶俑一通咔嚓咔嚓：“搞什么噱頭，這個俑的準確名稱應該叫做東漢秘戲俑。”
“那就沒意思了。”周至搖頭：“而且那個名字取得也不好，秘戲二字，透露出一種以肉欲為趣向的低俗感，而接吻，象征這愛情的珍貴和精神上的契合……”
“你確定要跟你干爹掰扯這個？”干爹將眼睛從相機上挪開：“你早戀了？”
“沒有啊。”周至目瞪口呆，你這么敏感怎么沒發現自家兒子變衛宜小姐姐的舔狗了呢？
“要我來取名，這個俑要是沒有比它更早的話，就該叫‘天下第一吻’！”周至搖了搖頭：“算了，換一個。”
然后今天好像和這事兒干上了，周至取出來一塊石板：“這個應該是夾川年頭最早的中原文明文物了吧？西漢墓石刻伏羲女媧交尾圖。”
“確定西漢？”干爹神色再次鄭重起來：“怎么確定的？”
“這里。”周至指著墓石側面幾個小字：“建元四年，蜀郡張造。”
“什……什么？！”干爹的手都顫抖了起來：“真的？”
見干爹的手都已經抖得不行了，周至將相機接過，代替了他的工作：“很清晰，建元四年。”
“這應該是一個大城的工匠，在蜀郡將墓石雕鑿好后，被墓主人買下，砌在自己的墓室當中的。”
“可是……建元……建元……”
“對，重大發現，打破歷史常規的重大發現。”
“僥天之幸啦！”干爹激動地以手扶額：“好在字跡沒有被鄉親們毀掉，好在這石雕是被你發現的！”
說完狠狠在周至背上拍了一下：“當年你還跟我鬧騰，怎么樣，書沒有白背吧？！”
華夏文明諸朝世系表，年號表，是每一個有志于文史研究工作的人，所要面臨的兩道攔路虎。
中國年號使用，始于漢武帝劉徹，不過《漢書》在記載文帝時，分為前元、后元兩段，記載景帝時分為前元、中元、后元三段，也類似于后來的年號。可以說，在文景時期便已有年號的雛形。
漢朝第一個正式年號是武帝的建元，始于公元前一百四十年，不過關于年號的具體開始時間，等不到現在，歷朝歷代的學者們一直就在研究，而且多有爭議。
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