十連抽的天賦品階，從一開始觀看色澤，就能加以判斷。
但這回李彥目光一掃，眉頭卻是揚起。
因為第一團光輝的色澤，就有些奇特。
它的主色是紫色的，但仔細觀察，又有絲絲縷縷的黑色氣息彌漫，隱隱有坍塌內縮的感覺。
李彥的意念接觸上去。
【滿招損：紫色惡天賦，獲得的所有成就點會損失30%，提升基礎屬性有30%的概率失敗，洗去天賦需天賦清洗權*1。（桀桀桀，我好強，我好強啊！）】
“滿招損，謙得益，變成這般用法了么？”
“天賦確實夠惡的，如果不洗去的話，當真是極大的拖累……”
端詳著這股紫黑氣息的光團，感受到里面污染人體的強大力量，李彥露出審視。
倘若他一進入世界，就抽取天賦，結果抽到這種惡天賦，那肯定是相當頭疼。
而現在是不是可以做出類比，這個天賦的出現，代表著一部分強大的神佛，被污穢感染后，也處于隨時受損的狀態？
實力下降百分之三十，甚至更多？
當然，目前還停留在猜測階段，天賦十連抽是十選三，在最終確定前，每項天賦僅僅是展示，還未進入他的體內，所以無法切實地感受到這股干擾的詳細情況。
“當作歷練備選。”
……
李彥朝第二團天賦看去。
這次的光輝就是正常的紫色，沒有黑氣繚繞。
【有煙無傷：紫色天賦，受到傷害時，身邊有煙云霧氣存在，若是其內清氣重于濁氣，則免疫傷害，若是濁氣重于清氣，則傷害翻倍。（這可是有煙無傷定律，噗……不可能，絕對不可能！）】
“本以為【背德之契】有削減最高屬性、遺忘天賦的弊端，是一個意外，照這么看來，這個世界的天賦都是如此好壞參半……”
惡天賦是純粹的壞處，正常的天賦則是好壞參半，想來就是這個污穢世界的特色了。
不過凡事有利皆有弊，李彥也發現了，這些天賦上限極高，比起前兩個世界都要奔放。
比如【背德之契】的狀態全展開，甚至能抽取目標身上的特殊天賦，而【有煙無傷】則有可以直接免疫傷害，仔細規劃的話，足以讓對戰處于極為有利的狀態。
“當作備選。”
……
第三團天賦，再度是由黑氣包裹的紫色天賦。
【活死人：紫色惡天賦，體質高于1點時不斷下降，降至1點時固定，不再受外界環境的侵擾，洗去天賦需天賦清洗權*2。（活著還是死了，這是一個問題）】
李彥注意到，這次的黑氣更加明顯，呈現出一種黑紫之色。
結合天賦效果，顯然相比起之前的【滿招損】的概率削弱，這個【活死人】的影響更大，所以清洗需要2次天賦清洗權。
他原本以為六個天賦清洗權，就是可以驅除六個惡天賦，有六次容錯機會，如今看來，并沒有那么美好。
“不過天賦終究是天賦，又保留著一線生機，1點體質恒定，不受外界環境侵擾，活死人么……”
“這個還是算了，即便當成歷練，真要削減掉幾點體質，也是大虧，完全可以選擇別的。”
李彥看向下一團。
……
第四團天賦，回歸正常，并且是一團橙色的光輝。
【獻祭吧我的……：橙色天賦，獻祭基礎屬性1-3點，一定幾率獲得自由屬性點1點，成功獲得后進入一段時間的冷卻時間，失敗后可能引來未知的窺探。（那么，代價是什么呢？）】
這個天賦的功能性很強大，完全可以當成低配版的【天外來客】，并且可以多次使用，但依舊是好壞參半的特點，并且各走極端。
好的話基本是白嫖屬性，因為不同階段的屬性點提升要求差距極大，有的甚至可以用后天彌補回來。
比如李彥如今的修為，如果專注于外在顏值的表現，顏值屬性完全可以升得更高，到時候將那些溢出的高顏值來獻祭，獲得體質和智慧的提升，實在厲害。
但顯然，成功的幾率不會太大，而失敗后引來未知的窺探，卻是真切的威脅。
只不過這同樣是一個挑戰，別人或許畏懼失敗，李彥反倒有了些興趣。
“當作備選。”
……
第五團，紫色正常天賦。
【狹路相逢勇者勝：進階紫色天賦，當處于單獨對決，且局勢兇險，勝負影響重大時，強制進入天賦狀態，體質提升3點，運道提升3點，無法做出任何脫逃回避的舉動。（狹路相逢勇者勝，面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！）】
李彥很喜歡備注里的這句話，但對于天賦的效果，卻搖了搖頭。
狹路相逢勇者勝的典故，出自趙括的父親趙奢，語文課本大魔王秦昭襄王，派秦軍進攻趙國的軍事要地閼與，趙王問詢諸將，其他將領都覺得閼與距離邯鄲太遠，并且道路崎區難行，難以救援，唯有趙奢發言，“其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝”，趙王大喜，讓他帶兵。
但很多人并不知道，這句話是拿來忽悠趙王，爭取出兵權的。
趙奢帶兵后，根本沒有直撲閼與，而是就走了三十里，便停滯不前，安營扎寨，固守堡壘，還嚴令部下不許救援。
秦軍探明情況，見趙奢膽小如鼠，只求平安，頓時放松警惕，而這個時候，趙奢才下令讓士兵脫下鎧甲，輕裝簡行，火速行軍，兩天一夜就從邯鄲附近到達了閼與，一舉擊敗秦軍，造就了使之成名的閼與之戰，但也一定程度上造就了后續的長平一戰，趙人希望趙括能重現其父親趙奢的輝煌……
且不說那場國運交鋒，單看閼與之戰，趙軍如果只與秦軍拼勇，是根本打不過的，所以趙奢是純忽悠，或者說講話故意講一半。
因此后世也有人，把這場戰役總結出兩句話，“狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝”，不過后半句遠遠沒有前半句出名罷了。
講白了，在兇險的境地中，無法做出任何脫逃回避的舉動，就是大大的負面效果，將許多戰術扼殺于搖籃之中。
這個天賦固然效果很好，單就這一項，就成了只知單純勇武的莽夫天賦。
“不可取。”
……
第六團天賦，再度是黑氣濃郁的惡天賦。
【眾神的“寵兒”：紫色惡天賦，擁有最為純粹的信仰祭祀之力，引發眾神的覬覦，即使成為某位神祇的信徒，依舊會遭到別的神祇爭奪，洗去天賦需天賦清洗權*2。（我們是你的神！）】
“這個‘寵兒’讓人承受不起，不過從天賦里也能看出，神靈對于信徒是有需求的，否則不會競相爭奪……”
李彥目露沉思。
原本在西游世界的神佛眼中，信仰祭祀并非關鍵，并不會出現人類不祭祀，神佛就沉睡乃至消亡的情況。
反倒是不純粹的信仰，會由此將污穢傳遞給神靈，使得局勢雪上加霜。
可現在有這樣的天賦出現，是否意味著，部分神靈對于信仰的渴望？
“蟠桃園中沉睡的神仙，有三萬左右，以女仙居多，而天庭最少存在著十萬天兵天將……”
“且不說玉皇大帝去了哪里，單就神仙的數目來說，就存在著巨大的缺口。”
“這個天賦引發的爭奪，倒是可以幫助我尋找那些消失的神佛，就怕一次引得太多，難以收場。”
李彥有了興趣，但經過權衡，并沒有貿然決定。
“加入歷練備選。”
……
第七團天賦，仍然是黑氣繚繞。
【非黑即白：紫色惡天賦，面臨任何選擇時，智慧大幅度降 幅度降低，只能做出最為直觀的判斷，洗去天賦需天賦清洗權*1。（考慮那么多復雜的不累么？看，這里只有黑與白！）】
“這個天賦黑氣雖然不強烈，但真是要命了！”
李彥默默搖頭，對于這種天賦是極為排斥的。
一個人成熟的標志，就是腦海中能夠包容許許多多看似對立的觀念，如果只存在二元對立，那天下早就不成樣了。
這與龍女懼劫纏身的狀態還很相似……
記得剛剛把龍女敖雪從西海龍宮撈出來的時候，那位對于身邊人的態度，要么恐懼一切，要么無懼一切，后來隨著時間的推移才緩和許多。
但到底是完全清除了影響，還是僅僅因為外界沒有過多的刺激，導致她沒有“發病”，還不能最后下判斷。
反正各走極端的情況，絕對是最危險的，這個惡天賦看似沒有【活死人】和【眾神的“寵兒”】那么夸張，實則更加可怕。
……
第八團天賦，光輝平平無奇，居然是罕見的藍色。
【年年有余：藍色天賦，每年結束時，最低屬性自動提升1點，一定幾率從最高屬性挪用。（天之道，損不足以奉有余，人之道，損不足以奉有余）】
“這個天賦只適合五大屬性均衡之人……”
“條件太苛刻了。”
李彥給予評價。
正常情況下，最高屬性削去1點，加到最低屬性上面，無疑是大虧。
但如果五大屬性基本均衡，那么自動提升就是血賺。
當然，每年才提升那么一次，又有概率不賺不賠，還要嚴苛的條件，確實符合藍色的品質。
不過李彥還注意到了，這個天賦的備注，與那句赫赫有名的經典話語，并不一樣。
《道德經》中有言，“天之道，其猶張弓歟！高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者與之，天之道損有余而補不足。人道則不然，損不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
翻譯一下：天地自然的規律，像張弓射箭。弦拉高了就把它壓低些，低了就把它舉高些，拉得過滿了就把它松開，拉得不足了就把它繃直，可見天地自然的規律，是減少有余的，補給不足的。但人類社會的法則卻不是這樣，要損減貧窮不足的，來供奉富貴有余的。誰能讓有余來供奉天下呢？唯得道之人！
這其中深刻表現了貧富對立，階級壓迫的現狀，東漢時期對《道德經》的校注，將這一句寫得更加血淋淋，“人道則不然，裒聚窮賤之財，以媚尊貴者之心，下則棰楚流血，取之盡錙銖，上則多藏而不盡用，或用之如泥沙”。
一切有了變化，又似乎沒有變化。
現在的備注，倒是變了。
人之道依舊是損不足而奉有余，天之道也變成了損不足以奉有余……
李彥沉吟片刻，記了下來。
……
第九團天賦，又是藍色，只是這回變成了惡天賦。
【斷子絕孫：不存在直系親屬血脈，若有存在則會遭遇不測，并有義子追隨，洗去天賦需天賦清洗權*1。（布飄零半生，只恨未逢明主，公若不棄，布愿拜為義父/我聽說您沒有孩子，我的父母死得也早，如果您不嫌棄的話，我想給您養老）】
“這天賦雖然是藍色級別，但惡的好直接……”
李彥搖搖頭，不得不承認，這些天賦一個比一個撈。
沒兒沒女也就罷了，還特意安排義子，這是優生優育的反向廣告么？
但不得不承認，如果有子女的，單發抽到這個天賦，必須要趕緊洗掉，否則真的遭遇不測，那可太慘了。
……
最后一團天賦，令李彥目光一凝。
不僅是惡天賦的二連抽，這團光輝還是橙色的。
外表包裹著大量的黑氣聚集，形成一股夢幻迷離的危險色澤。
【四大違和：橙色惡天賦，歷經地大、水大、火大、風大四種考驗，每成功通過一輪四大，下次考驗的難度提升一倍，洗去天賦需天賦清洗權*5。（四大不空，六根不凈，天上地下，唯我獨魔）】
“橙色天賦不同凡響啊！”
李彥表情凝重，眼睛又亮了起來。
佛教所講的四大，是指“地、水、火、風”，有著小乘與大乘的不同。
小乘佛教所說的四大，指造成物質現象的基本因緣，稱為四大種，地、水、火、風是形成一切物質現象的種子，一切的物象都是由于種子調和分配完成。
四大和諧，便會欣欣向榮，四大矛盾，便會趨于毀滅，物理現象是如此，生理現象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也稱為“四大違和”。
毛發骨肉屬于地，血液分泌屬于水，體溫屬于火，呼吸屬于風，四大一違和，人可不就病了么？
小乘佛教要求的四大皆空，是看空四大假合而成的色身，一旦把“我”看空，便會進入涅槃境界，不再輪回生死，成了永恒不動的佛。
大乘佛教要求更進一步，不但“四大皆空”，就連五蘊“色、受、想、行、識”都是空，連“法”都是空，追求“萬法皆空”。
當然歸根結底，佛法都是要信徒認識到，物質世界的虛幻不實，放下對財色名利等欲望的追求，從而提升精神境界，擺脫世俗間的痛苦和煩惱，最終達到解脫的目的。
這個天賦則明顯是反著來，更像是一個主動觸發的災劫，令李彥心動的是，他由此想到了唯識勁突破的契機。
自從唯識勁突破至第六識后，就原地不動了。
不是他不夠努力，而是后面雖然有理論性的晉升目標，卻已經找不到具體的辦法。
如今這個天賦招來的四大考驗，則提供了明確的歷練，雖然不敢說一定能達成目標，但方向找到了。
當然，橙色天賦洗去的代價，也是紫色天賦的數倍，幸虧他已經完成了兩次特殊事件，如果僅僅是上一回，甚至沒有足夠的清洗權。
“加入歷練備選。”
……
全部瀏覽完畢，李彥端詳著十個光團。
五個惡天賦，五個正常天賦。
正好一半一半。
從品階上來看，兩個藍色天賦、六個紫色天賦和兩個橙色天賦，說明這個世界的高運道，更體現在天賦的品階上面，對于惡天賦出現的幾率是影響不大的。
關鍵在于，那些正常天賦，其實也不算太正常。
天賦十連抽可以選三個，以前的兩個世界，自從運道提升后，都是選擇困難，有用的天賦太多了，每個都有提升，不好抉擇。
現在同樣選擇困難，每個都有風險。
“【獻祭吧我的……】【四大違和】，前者是未知的窺探，自由屬性點的搜集，后者是佛門四大的歷練，唯識勁的晉升，這兩個橙色天賦可以拿下。”
每個橙色天賦都有無可比擬的功用，選取是沒有問題的，但第三個名額，李彥在【眾神的“寵兒”】【有煙無傷】之間遲疑起來。
【眾神的“寵兒”】可以讓他與神佛產生另類的聯系，將層層迷霧的世界當作魚塘，以信仰為魚餌，將對方釣上來。
兇險則是稍有不慎，真的成神佛的信徒了，甚至是數等分的信徒。
更關鍵的是，這個天賦洗去要兩個天賦清洗權，加上【四大違和】，就一共需要七個，現在手中的還少一個，萬一真的承受不住，是無法改變的。
“也罷，欲多則心散，貪多則無成，有兩個橙色天賦的挑戰，已經足夠，第三個選個穩妥些的。”
念頭已定，李彥做出最終抉擇。
“選擇【獻祭吧我的……】【四大違和】【有煙無傷】。”
兩橙一紫，三團光輝融入體內。
天賦加成，探索開始！