出了寶庫后，勾陳又接著命令朱雄與何大勇這兩具殭尸出去守住練功房的大門。然后他自己在里面尋了個蒲團，盤膝坐下。
坐下之后，他從懷中掏出一本書，正是《五禽大法》，卻是打算今天在這座練功房內正式修煉《五禽大法》。
這座練功房是朱雄生前專門為自己閉關修煉武藝而命人建造的，雖然朱雄一直都是練的外功，沒能晉升內力境，整個寨子里也沒人修煉內功，但這座練功房朱雄卻是命人按照以修煉內功的標準建造的。里面十分安靜，隔音效果很好，頗為有利于入靜修煉。
勾陳今天過來，也是早做好了打算。在這座專門的練功房內正式修煉《五禽大法》是主要目的，看看寶庫內的東西是否完好以及有無丟失，則是捎帶腳的事。
他以前其實也曾設想過，要為自己建一座專門的練功房，以方便自己的修煉。雖然他平常在自己書房內修煉時，只要命令下去，也輕易不會有人打擾。但書房的隔音效果卻不是太好，還是偶爾會被打攪到。所以他經常都是放到后半夜，等所有人都睡著，夜深人靜后才開始修煉，就是怕被打擾到。
不過他之前有這想法時，朱雄還是寨主，所以私建練功房，卻是不好跟朱雄解釋。后來朱雄死后，朱剛繼位，他在寨子里的權力倒是更大，而且朱剛到底年輕，比較好糊弄。但他那時想著不久就要下山了，便覺著沒必要再折騰，說不定等練功房建好，沒用上他就走了。
現在下山的事，因為蘇云龍這個意外而被暫時擱置，打亂了他之前的所有計劃，這黑風寨他卻是還得繼續待段時間。
眼下他這成了這寨子里的老大，而朱雄的院子則因為蘇云龍的屠寨空置了下來。既然有現成的，他自然也就沒必要再另建了。
這院子原本就是寨主所居的院子，勾陳眼下是事實上的寨主，自然有資格擁有。他也打算著這兩日就正式搬過來，這樣以后修煉起來也就更加方便，可以隨時進練功房修煉。
以前他僻處后山的南山居，是圖個清凈，另外也是盡量避著些何大勇等人，免得在前寨會有可能經常遇到，這些人找他麻煩。但現在自然就沒這些必要了，而且他現在是寨子的掌權者，目前寨子里所有的剩余生還者也都是大部分暫居在聚義廳或分散在附近沒被燒毀的房屋。他現在還住南山居，就離這邊兒有點遠了，不方便及時處理一些事情。
所以無論是為了這座練功房，以及練功房內的私藏寶庫，還是為了居中方便管理山寨，他都很有必要搬入原屬于朱雄的這座院子。
取出《五禽大法》放到地上后，勾陳又接著掏出火折子晃燃，便又開始灼燒書頁，顯出里面隱藏的真跡內容。
《五禽大法》的五禽分別對應人體五臟五行，一起始就是從煉化五臟精氣入手，而且修煉時還需要存神觀想所對應的禽鳥真形圖。
這五禽真形圖，便有記錄繪制在書中，每只禽鳥都繪制的栩栩如生，宛似活物。而且繪制的非常詳盡真實，好像每根羽毛、每個紋理都纖毫畢現。甚至看久了，還隱然能動，直如活物。
這五禽真形圖繪制的這般生動鮮活，又言明了修煉之時需要配合存神觀想所對應的禽鳥，自然是在修煉中占據了很重要的位置。
勾陳之前為了向蘇云龍請教這《五禽大法》的內功修煉法門，之所以毫無戒備地就把自己抄錄的手稿交給蘇云龍觀看，不怕蘇云龍趁機記住后偷練，其中原因之一便是因為他在繪制手稿時并沒有繪制這五禽真形圖在內。
一來他是覺著沒必要；二來則是前身的勾陳做為這古代士子，雖然也琴棋書畫皆通，但《五禽大法》中所配的那五禽真形圖，以勾陳目前所掌握的畫功根本就做不到，想畫也畫不出來。就算勉強畫出來后，也絕對沒有了原本中的神韻，所以便也干脆沒畫。
這五禽真形圖，顯然是為了存神觀想時所用。是怕后來的修煉者沒見過這五種禽鳥，故而都做了詳細的繪制。而存神觀想之法，就是要能做到對原物越了解越好。
比如他存神觀想勾陳上宮天皇大帝，就是按照自己前世記憶中所看過的諸多勾陳大帝的神像來進行，神形、服色等等，越詳細越好，越詳細也越有助于觀想。所以《五禽大法》書中的五禽真形圖畫的這么詳細生動，宛如活物，自然是為了方便修煉者觀想。
《五禽大法》做為仙道武學，存神觀想在其中占的比重肯定不少，而且肯定是很關鍵的東西。所以他之前給蘇云龍看的手稿中缺失了這五禽真形圖，便是蘇云龍過目不忘，全部記住內容后偷練，缺失了這關鍵的東西，也就根本沒可能練成。
其實勾陳也根本不擔心蘇云龍偷練，武功一道雖然講究博大精深，有博采眾家之長為所用的武學道理，但也講究一個唯精唯專。太過博雜，便不如專精一門的好。尤其內功方面更是講究精專，絕不能隨便亂練，練多了容易會跟原本的功法沖突，那反而得不償失。
這種道理，蘇云龍做為內力境六重的高手，又是出身仙都派這種當世大派，肯定比勾陳更懂。
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