玩歸玩，鬧歸鬧，顧謹言倒是沒有忘記正事。
與郭興揚閑聊了一會之后，他便直接向他提出了自己的疑問，那便是，有沒有人寫出的文章，會無法遺留在紙頁上，而是會自動燃燒的。
“啊，還有這事？”
郭興揚聽完顧謹言的話后，卻是睜大了眼睛，吃驚不已，連連搖頭。
“我從未聽說過。”
顧謹言心中有些失望，從郭興揚這得不到答案，想了一想，他又問道：“你可知，為何同樣一幅對聯，在不同的人手中，會呈現不同的異象？”
“嗯？”
郭興揚遲疑轉頭看他。
顧謹言道：“就是這幅對聯，別人寫出來的時候，沒有什么反應，可是后來落到了一位儒道夫子手中，卻金光大放，飛出了一條文華魚，你可知這是何原理？”
“哦，這個啊，我知道。”
郭興揚這一個月就沒有出過門，自然不知道東興酒樓征聯的事，也不疑其他，直接解釋道：“顧大哥見過水車吧？就是田野里的那種水車。”
顧謹言點頭：“見過。”
郭興揚道：“那就行了，打個簡單的比方，水車是動的，它需要河流從上往下流動，水面有落差，形成水面下墜的力量，水力推動水車的葉輪，葉輪轉動，便會帶動整座水車旋轉，水車旋轉才會抽出河水，灌溉農田，這是一個整體，這才是文道。”
顧謹言：“嗯？”
郭興揚道：“就是那個人只是造出了水車，但是沒有給它放到河流上，沒有河流，水車轉不動，怎么可能有異象產生？簡而言之，就是沒有文氣！”
顧謹言聞言，終于明白了過來，恍然大悟：“所以，那個寫出對聯的人，寫對聯時沒有使用文氣，就和只是用木材制作了一架水車，但沒有將其安放在河流上一樣，此時的水車就只是一件死物。”
“而那位儒家夫子拿到對聯后，對對聯注入了文氣，就和將水車搬入了河流，水車開始旋轉，而注入了文氣的對聯，自然會有與之相對應的異象產生。”
“對，就是這樣，你終于明白了。”
郭興揚笑道。
而顧謹言卻想起了，當初那陸夫子拿到他的對聯時，開始的時候的確也是普普通通，沒有反應，可是隨著他握住卷軸，似乎有什么力量注入了其中，對聯才發出金光，飛出文華魚的異象。
原來，這一切皆因為我沒有文氣。
沒有文氣，便無法產生異象，可問題又來了，沒有文氣，便寫不出蘊含文氣的詩詞，而寫不出蘊含文氣的詩詞，我去哪里獲得文氣？
事情陷入一個死循環。
這就和先有雞還是先有蛋一個道理，到底是要先有雞，還是先有蛋？
“不不不，不是這樣的……”
顧謹言忽然反應了過來，自己沒有文氣，這大儒世界的人一開始也不可能人人都有文氣，他們最終，是怎么成為儒生的？
于是他開始詢問郭興揚，按這個世界的人，正常的辦法，如何才能踏入儒生之境。
搞明白這個問題，也許顧謹言便知道如何解決自己的難題了。
“如何踏入儒生之境，哦，你問這個，那我可就太了解了。”
郭興揚一聽此言，頓時興奮地跳起來，顯然，他家為了讓他晉升儒生，不知花費了多少力氣，想了多少辦法。
雖然最終都未成功，但經驗至少有了。
“儒生是儒道修行的第一步，想成為儒生，首先就是要感悟文氣，開辟文海。”
“但如何感悟文氣，其實有很多辦法，最重要便是讀書或寫字。”
“讀書寫字？”顧謹言疑惑。
郭興揚回答：“是的，春秋時期的半圣管仲曾過：讀書可以明理，讀書可以啟智，讀書可以醫愚，所以首要，就是博覽群書。”
顧謹言道：“這一點我已經做過了呀，可是好像沒什么反應。”
郭興揚反問：“你是怎么看書的？”
顧謹言道：“就那樣看呀，一目十行，簡單了解一下就行。”
郭興揚苦笑：“這樣是不行的，當初我也學你那樣看書，但夫子教導過我，這樣是讀不出文氣的，想要讀出文氣，至少需要三步。”
顧謹言問：“哪三步？”
郭興揚回答道：“十年誦讀，十年學貫，十年涉獵。”
顧謹言：“……三十年都過去了，我都快成老頭子了，那我還讀什么書？”
郭興揚笑道：“這只是一個大概的比喻，就是說讀書有三個重要的過程，分別是吟誦，學貫，涉獵，并不是真的說你需要三十年才能感悟文氣。”
“吟誦為看，要博覽；學貫為思，要思考；最后要用，就是涉獵。”
“經過反復吟誦，我們初步理解這些經典里面蘊含的含義；通過研究思考，我們就能舉一反三；通過實際使用這些道理，我們才能做到將道理貫穿入日常生活中，知行合一，深入淺出，將道理貫穿已身，引天道之力入體，領悟文氣。”
“這時間并不需要三十年那么長，有人一朝頓悟，當然也有人像我這樣愚鈍的，可能一輩子也做不到，那就不止是三十年了。”
顧謹言沉默下來，他終于知道他缺什么了。
他缺乏耐心。
他在書蟲齋中看書，因為有書蟲的原因，看得非常之快，幾乎是眨眼即過，這也是他僅花一個月，便能看完書蟲齋中小半藏書的原因。
可是，他沒有認認真真，一字一句去誦讀，去思考，去施行過，這些書里面的道理。
也就是知其然，而不知其所以然。
可是文氣是什么？文氣是由文字產生，而文字是承載道理的工具，讀書人只有領悟了文字中書寫的道理，才能產生文氣。
很抱歉，顧謹言以前，只看，沒有領悟過其中道理，更沒有照那樣去做過，他自然感受不到文氣的產生。
“十年誦讀，十年學貫，十年涉獵……原來，這才是踏入儒道的正常門徑。”
“而我一來，就想使用詩詞，強行天降文氣，撬開儒道之門，實在可笑，難怪天道不允。”
“若人人都像我這樣投機取巧，那還需要什么圣人文章？而那些寒窗苦讀，動轍數十載歲月，甚至讀書讀到白發蒼蒼的老人，他們算什么？”
這一刻，顧謹言的內心，是震撼而慚愧到無地自容的。
沒有再問下去，因為已經不需要了。
顧謹言狼狽離開郭氏布莊，走在大街上，這一刻，他的內心百味雜陳。
他開始正視以前的自己，是不是真的，從來沒有好好認真讀過一本書？
他知道“大”，可他知道大的具體意思，知道什么是真正的“大”嗎？
他清楚“小”，知道形容某些東西比較小，可他了解過什么是真正的“小”，而小到極限，又能具體到什么程度嗎？
他知道上有天，下有地，他知道天地的來歷，他知道世間有人，他清楚人字為何是一撇一捺地站著嗎？
這世間有無窮無盡的道理，而道理都在文字中隱藏著，凡人不解其意，只是粗略使用，可對于讀書人而言不一樣，不了解這些深意，談何書寫文章，成就儒生？
“是我錯了，而知錯便要能改。”
“自今日始，我將從最簡單的字學起，窮研其奧，知其然亦需知其所以然，如此，終有一日，我能踏入儒道之門。”
“這一刻，我才明白，什么是真正的讀書。”
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